گروه اندیشه: عفاف و حجاب موجب مصونيت زن و مرد از آشفتگیهای فرهنگی، بزهكاری، آوارگی و پيامدهای روحی و روانی میشود و از انحطاط اخلاقی جامعه و از هم پاشيدگی خانوادهها جلوگيری میكند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) نمايندگی بابل، شعبه مازندران، در قالب مقالهای به نگارش حسين فريدی، استاد دانشگاه «نقش حجاب و پوشش در دوام و پايداری زندگی» بررسی شد.
در اين مقاله كه به دبيرخانه جشنواره كشوری حجاب، زينت آفرينش در بابل ارسال شده بود، آمده است: لزوم پوشدگی زن در برابر نامحرم يكی از مسائل مهم اسلامی است كه در قرآن كريم در اين خصوص تصريح شده است و آثار و بركات عفت و پاكدامنی در زندگی قابل مشاهده میباشد و در زير به چند مورد آن اشاره میشود.
درك لذت ايمان؛ خويشتنداری، توانايی برجسته روحی به انسان میدهد تا وی در برابر هجوم هوی و هوس سركش، پايداری كند و در فراز و فرود زندگی به کمال برسد انسانی كه اعتقاد به اصول و ارزشها دارد در واقع سرچشمه همه مهربانیها، لطافتها، عاطفهها، هنرمندیها و ابداعها ايمان میباشد.
مؤلف در ادامه میگوید: ايمان به خدا و زندگی پس از مرگ از مهمترین و قویترين عوامل پيشگيری از شهوات و هوسها است شخص با ايمان، خداوند را همه جا حاضر و ناظر میبيند و اين اعتقاد بهترين مانع در برابر فسادها و اخلاقهای اجتماعی میباشد و هر قدر در محيط خانواده تقويت شود مقاومت انسان در برابر شهوات بيشتر میشود و از سوی ديگر با ضعف ايمان، عفت و مقاومت در برابر شهوت كاهش میيابد.
آرامش روحی فرد و جامعه در سايه خانواده(بهداشت روانی)؛ با عفاف و خويشتنداری میتوان از هرز رفتن استعدادها، توانايیها و امكانات جلوگيری كرد و برای بالندگی هنجارها و ارزشها ياری کرد از نظر اسلام محروميت كاميابی جنسی به محيط خانواده و همسران مشروع از خبر روانی به بهداشت روانی اجتماع كمك میکند.
نویسنده میافزاید: عفاف، سلامت جامعه و خانواده را بهدنبال دارد زيرا جامعه را افراد تشكيل میدهند و اگر افراد در محيط خانواده اصلاح شوند جامعه نيز اصلاح میشود و عفاف موجب مصونيت زن و مرد از آشفتگیهای فرهنگی، بزهكاری، آوارگی و پيامدهای روحی و روانی میشود و از انحطاط اخلاقی جامعه و ازهم پاشيدگی خانوادهها جلوگيری میكند.
مؤلف تصریح کرد: سلامت جسمی؛ علم بشر به ارتباط سلامت روحی و روانی با سلامت جسمی بیان دارد و پزشكان آثار بیعفتی مانند چشمچرانی را، دشواری در تنفس، درد اطراف قلب، سردرد، بیخوابی و كماشتهايی، خستگی فكری و... عنوان كردند.
نویسنده این مقاله گفت: استحكام بنياد خانواده؛ خانواده اولين و بنيادیترين تشكل اجتماعی يك جامعه بهشمار میرود و استحكام خانواده كه مركز عشق و اميد و زمینه شكفتن آرزوهای جوانان میباشد، توانايیهای فردی را افزايش و جامعه را استوار و پويا میسازد و بیشك خانواده تنها در سايه پاسداری از عفاف و پاكدامنی، درخشش و بالندگی لازم را پيدا میكند.
در این مقاله آمده است: عزت و سربلندی؛ انسان در سايه عفاف، عزت و اعتبار پيدا میكند و انسانهای پاكدامن نزد افراد جامعه اعم از خانواده و دوستان مورد احترام و اعتماد میباشند و اين اعتماد در برخوردها و مناسبتهای اجتماعی پديدار میشود بهگونهای كه حتی افراد متهتك، امانات و اسرار خود را به انسانهای عفيف و امين میسپارند.
در بخش ديگر اين مقاله به آفات سلب حجاب و امنيت از خانواده پرداخته شده كه در ذيل به آن اشاره میشود.
نگاه حرام؛ نگاه آدمی از مهمترين عناصر مؤثر در تصميمگيری او میباشد و اغلب شهوتها و اشتياقها با نگاه است انسان نمیتواند از تأثير شنيدهها و ديدههايش بر مغز جلوگيری كند نگاه به نامحرم يا نگاه شهوتآميز باعث تحريك بيش از حد غريزه شهوانی شده و مفاسد زيادی را درپی دارد به همين جهت آيه 31 سوره نور از اهل ايمان میخواهد كه برای حفظ عفت، نگاهشان را مهار سازند.
نویسنده ادامه میدهد: استماع موسيقیهای مبتذل؛ موسيقی مطرب كه در منابع روايی اسلام از ان به غنا تعبير شده يكی از پرتگاهها و زمينههای بروز آلودگی و آفات بزرگ عفت میباشد و رسول خدا آن را افسون زنا خوانده است اين تعبير با رساترين تعبير، تأثير خطرناك موسيقی مبتذل را در آلودگیهای جنسی بيان میكند و نقش آن را در تحريك غريزه جنسی انسانها بويژه جوانان همچون جادويی میداند كه با اختيار آنان را به اعمال شهوی و خلاف عفت میكشاند.
تفكر ناسالم؛ يكی از عواملی كه باعث تحريك جنسی در انسان میشود. فكر گناه و مشغول كردن ذهن به مسائل جنسی است كه سرانجام موجب تحريك و تهييج غريزه و ارتکاب گناه میشود و برای اينكه انسان بتواند خيال خود را كنترل كند لازم است از تنهايی و بيكاری دوری جويد.
خلوت با نامحرم؛ زن و مرد نامحرم در هر مرحله از صفات اخلاقی و عفاف هم باشند در خلوت در معرض وسوسههای شيطانی قرار میگيرند و شدت اين وسوسه بهحدی است كه میتواند محكمترين ارادهها را سست كند و ايمانهای قوی را به تدريج متزلزل نمايد.
پيامبر اكرم(ص) فرمودند: «كسیكه به خدا و روز قيامت ايمان دارد نبايد در جايیكه نفس زن نامحرم را میشنود به سر برد».