صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۲۹۴۶۳
تاریخ انتشار : ۲۸ ارديبهشت ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۹

يك مربی تدبر در قرآن كريم ضمن تاكيد بر استفاده از شيوه‌های نوين برای آموزش تدبر در قرآن برای كودكان و مطابقت آن با نيازهای اين گروه سنی، متذكر شد كه بيان داستان‌های قرآنی برای كودكان نبايد آنها را به شبهات بكشاند.


گروه فعاليت‌های قرآنی: يك مربی تدبر در قرآن كريم ضمن تاكيد بر استفاده از شيوه‌های نوين برای آموزش تدبر در قرآن برای كودكان و مطابقت آن با نيازهای اين گروه سنی، متذكر شد كه بيان داستان‌های قرآنی برای كودكان نبايد آنها را به شبهات بكشاند.


حجت‌الاسلام و المسلمين قدير اسفندياری، مربی تدبر در قرآن كريم از استان قم در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) درباره توسعه رشته تدبر در قرآن بين آحاد جامعه اظهار كرد: كاربرد رشته تدبر در قرآن كريم ابعاد مختلفی دارد و اين گونه نيست كه تنها بگوييم يك دوره خاص در حال برگزاری است.


وی ادامه داد: وقتی هميشه از اين دوره‌ها استقبال می‌شود، بايد توجه داشت كه مربی آن دوره نقش مهمی در اين استقبال دارد، قرآن كريم نيز با وساطت حضرت رسول اكرم(ص) با استقابل مواجه شد و اگر شخص ديگری غير از ايشان اين رسالت را برعهده داشت، نتيجه به گونه‌ای ديگر بود.


وی بيان كرد: در آيه اول سوره ابراهيم نقش محوری پيامبر اسلام(ص) در هدايت الهی آمده است: «الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيد؛ الف لام راء كتابى است كه آن را به سوى تو فرود آورديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكی‌ها به سوى روشنایى بيرون آورى به سوى راه آن شكست ناپذير ستوده». معلم قرآن كريم نيز اين نقش مهم را در تبيين معارف الهی دارد.


حجت‌الاسلام اسفندياری خاطرنشان كرد: در مسئله تدبر در قرآن كريم تشنگی در جامعه وجود دارد و اين نشان می‌دهد كه در اين عرصه كار زيادی در طول اين سال‌ها انجام نشده است. اين از بركت نظام مقدس جمهوری اسلامی ايران است كه فرصتی پيش آمده كه به صورت سيستماتيك به اين موضوع پرداخته شود.


وی تصريح كرد: مردم حرف‌های زيادی از مكاتب مختلف شنيدند، اما آنها را اقناع نمی‌كند، ولی حرف قرآن در قالب تدبر برای آنها بسيار آموزنده است و آنها را به آرامش می‌رساند، زيرا مخاطب فهميده است كه خداوند از او چه می‌خواهد و تاثير خود را بر جان‌ها و عقول می‌گذارد.


وی با اشاره به سير تاريخی توجه مسلمانان به بحث تدبر در قرآن گفت: در طول تاريخ اسلام و از صدر اسلام بحث توجه به تدبر در آيات قرآن كريم با فراز و نشيب‌های زيادی مواجه بوده است. در دوره شكوفايی تفسير قرآن در شيعه و سنی هم بيشتر به قيل و قال‌های تفسيری و جنجال‌های علمی توجه می‌شد.


اين مربی تدبر در قرآن كريم عنوان كرد: قرار نبود كه قرآن به خاطر مباحث علمی در تفسير به حاشيه رانده شود و از هدف اصلی آن، يعنی تدبر در آيات و عمل به فرامين آنها دور شويم. آيات قرآن آن چنان بايد در جامعه تبيين شود كه مردم بر اساس مشكلات خود سراغ آن بروند و راه حل را از آيات بيابند.


وی ادامه داد: اين مرحله گره‌گشايی از مشكلات تازه شروع راه است. تدبر در قرآن كريم مبحث گسترده‌ای است كه شامل همه افراد می‌شود و حتی كودكان هم در شيوه درست آموزشی می‌توانند از آن استفاده كنند. وقتی كه برای كودك قبل از خواب داستان قرآنی گفته می‌شود، بايد مطابق نيازهای او باشد.


حجت‌الاسلام اسفندياری يادآور شد: تدبر در قرآن و داستان‌های قرآنی نبايد كودك را بيشتر به شبهات بكشاند. قالب ضرب‌المثل‌ها، داستان‌ها، لطايف قرآنی قالب مناسبی برای انس كودك با قرآن است. بچه‌های امروز بهتر مطالب را می‌گيرند و وقتی داستانی می‌شنوند، بهتر گوش می‌دهند و سئوالات جالبی می‌پرسند.