صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۴۲۷۳۹
تاریخ انتشار : ۲۹ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۶
فربين

قاری و کارشناس قرآن با اشاره به ضرورت رجوع به سیره پیامبر(ص) در آموزش قرآن تأکید کرد سيره پيامبر(ص) در آموزش قرآن تركيبی بود و افراد علاوه بر فراگیری قرائت با مفاهیم و تفسیر آن نیز آشنا می‌شدند.


گروه فعاليت‌های قرآنی: قاری و کارشناس قرآن با اشاره به ضرورت رجوع به سیره پیامبر(ص) در آموزش قرآن تأکید کرد: سيره پيامبر(ص) در آموزش قرآن تركيبی بود و افراد علاوه بر فراگیری قرائت با مفاهیم و تفسیر آن نیز آشنا می‌شدند.


علی فربين، قاری و کارشناس قرآنی کشور در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، با اشاره به برگزاری طرح جامع آموزش معارج به عنوان یکی از شیوه‌های موفق گفت: طرح كلی اين شيوه صحيح خواندن قرآن همزمان با صوت و لحن و آشنايی با آموزه‌های دينی است كه ما اين‌ها را همزمان در هر ترم آموزشی كار می‌كنيم.


وی افزود: در طرح معارج مانند شيوه‌های معمول تنها در صحيح خواندن جلو نمی‌آييم و در كنار آن آموزه‌های دينی در حد بيان يك حديث مورد توجه قرار گرفته است و در شيوه ما صحيح خواندن با قرائت و صوت و لحن تركيب می‌شود و قرآن‌آموز از ترم اول با تلاوت‌های تركيبی آشنا می‌شود.


قاری بين‌المللی قرآن بيان كرد: در طرح معارج تا هشت ترم برنامه‌ريزی كرده‌ايم كه همزمان صحيح‌خوانی، روخوانی، روان‌خوانی و صوت و لحن را كار كنيم و اين كار تركيبی باعث می‌شود كه آموزش مقامات هم كار شود و در بخش سوم آموزه‌های دينی را داريم كه از همان ترم مسايلی كه فرد آشنا با قرآن بايد در مورد مفاهيم معرفتی قرآن بداند به او آموزش داده می‌شود.


فربين با بيان اينكه قرآن‌آموزان بايد پيام آيات را آموزش ببيند، گفت: ختم كل قرآن را در طول ترم‌های سه تا 8 خواهيم داشت همچنين پيام آيات را كار می‌كنيم و هم مسائلی كه در مدارس به عنوان شعار هفته كار می‌شود پيام آن مورد توجه قرار خواهد گرفت و در بخش ديگر آشنايی با كلمات مشكل قرآن را داريم كه كتابی در اين باره نيز چاپ شده و معانی كلمات مشكل كه به سختی خوانده می‌شود و استثنائات تجويدی نيز در آن كتاب آمده است.


وی ادامه داد: در بخش بعدی اين ختم قرآن را با وقف و ابتداهای آيات مطول و طولانی بررسی می‌كنيم و ختم قرآن با سه هدف دنبال می‌شود.


این فعال قرآنی همچنين آشنايی با خطبه‌های نهج‌البلاعه، رساله حقوق امام سجاد(ع)، دعاهای مفاتيح، آشنايی با موضوعات تحقيقی در قرآن، انفاق در قرآن و نقش پدر و مادر در قرآن را از جمله مباحث مورد توجه در طرح جامع معارج ذكر كرد.


وی افزود: فرآن‌آموزان همچنين در اين طرح با ترجمه آيات آشنا می‌شوند تا شخصيت اخلاقی و اعتقادی قرآن‌آموزان شكل گيرد؛ در هر ترمی چهار پنج موضوع آموزه دينی می‌آيد و نمره‌ای در نظر می‌گيريم و در امتحان هر ترم بخش صوت و لحن و آموزه‌های دينی را به عنوان شرط ورود در نظر می‌گيريم و بايد 50 درصد نمره را نفرات كسب نمايند.


قاری قرآن ادامه داد: قرآن‌آموز در طرح معارج در پايان هشت ترم روان‌خوانی، روخوانی، صوت و لحن و نزديك به بيش از 30 آموزه قرآنی را آموزش ديده و يك دوره نيز قرآن را ختم می‌كنند، هم چنين كلمات مشكل استثنايی و مشكل وفف و ابتداء آموزش داده می‌شود.


فربين اظهار كرد: اين شيوه محدوده سنی خاصی را شامل نمی‌شود و از سوم ابتدايی تا بزرگسال قابل استفاده است، در اين شيوه هشت ترم آموزش عمومی تلقی شده است و پس از آن افراد انتخاب رشته می‌كنند و چهار رشته قرائت، حفظ كل، تفسير و مفاهيم قرآنی را داريم و كسانی كه در قرائت ضعيف‌تر هستند به گروه‌های تواشيح، ابتهال، اذان و ترتيل‌خوانی معرفی می‌شوند ضمن اين كه دوره تكميلی كه دوره تخصصی و حرفه‌ای است 14 ترم است.


فربين ابراز كرد: هم اكنون ترم يك طرح معارج در كانون‌های فرهنگی ـ هنری مساجد كشور اجرا و در موسسات قرآنی هم تا ترم هفت و هشت اجرا شده است و هنوز به صورت گسترده ادامه آموزش‌ها را در جايی آغاز نكرده‌ايم.


اين قاری قرآن با اشاره به جشنواره شيوه‌های نوين آموزش قرآن افزود: در اين جشنواره بايد طرح‌های تركيبی در بخش جداگانه‌ای قرار داده شود؛ شيوه تلفيقی و تركيبی، سيره نبوی زمان پيامبر(ص) بود كه شيوه تركيبی قرائت، تفسير و آموزه‌های دينی همچنين تربيت حافظان در كنار يكديگر صورت می‌گرفت.