صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۶۰۵۷۱
تاریخ انتشار : ۳۰ تير ۱۳۹۲ - ۰۹:۵۸
حافظ كل قرآن

تربيت قرآنی بايد با ايمان، تقوا و عمل صالح قرين باشد، در اين صورت اين گونه تربيت در رفتار فردی و اجتماعی افراد تجلی می‌يابد.


گروه فعاليت‌های قرآنی: تربيت قرآنی بايد با ايمان، تقوا و عمل صالح قرين باشد، در اين صورت اين گونه تربيت در رفتار فردی و اجتماعی افراد تجلی می‌يابد.


منصور اكبری، حافظ كل قرآن كريم در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان‌ غربی، گفت: شايسته است که تربيت قرآنی همراه با ايمان، تقوا و عمل صالح قرين شود و در رفتارهای فردی و اجتماعی افراد تجلی پيدا كند برای مثال فرد تربيت يافته قرآن نبايد حسود باشد و عفو و گذشت را در زندگانی خود سرلوحه قرار دهد و از سوی ديگر در رفتارهای اجتماعی تعاون و همكاری داشته باشند.


وی با اشاره به اينكه تربيت فرزندان در قرآن و احاديث از جايگاه بسيار رفيع و والايی برخوردار است، گفت: در قرآن كريم از فرزندان صالح به‌عنوان آرزوی پيامبران الهی ياد شده است پس اگر اين فرزند تربيت صحيح داشته باشد وسيله شفاعت پدر و مادر و مغفرت والدين می‌شود.


حافظ كل قرآن كريم افزود: پيامبر اكرم(ص) در اين رابطه فرمود: فرزند جگر گوشه مؤمن است كه اگر پيش از پدر بميرد برايش شفاعت می‌كند و اگر پس از وی از دنيا برود برايش استغفار می‌كند و خداوند در اثر استغفار فرزند پدر را می‌بخشد. اينها زمانی مصداق پيدا می‌كند كه تربيت قرآنی، مورد نظر اهل‌ بيت(ع) باشد.


به گفته اكبری، هدف از تربيت اسلامی همانا رسيدن به قرب الهی و سعادتمند شدن در دنيا و آخرت به‌ويژه در آخرت است كه در آن صورت هم خداوند از انسان و هم انسان از خداوند رضايت دارد.


حافظ كل قرآن كريم با اشاره به تفاوت كتاب آسمانی قرآن و ساير كتب ابراز كرد: اگر نگاه دقيقی به آيات الهی در قرآن و ساير مكاتب اندازيم می‌بينيم كه نگاه بسياری از اديان تنها به بعد روحانی و برخی نيز تنها به بعد مادی است و اين تنها دين مبين اسلام است كه در هر بعد روحانی و جسمانی تلاش مضاعف دارد كه انسان را به نهايت كمال برساند.