صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۸۲۱۰۹
تاریخ انتشار : ۱۲ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۳:۰۸
حجت‌الاسلام فرجی

ايرانيان در زمانی به مذهب شيعه گرايش پيدا كردند كه تفكر سنی برجهان اسلام غالب بود و انديشمندان ايرانی با پيشينه تمدنی بزرگ آن را به‌عنوان كامل‌ترين تفكر دينی شناختند.








حجت‌الاسلام فرجی، مسئول دفتر نهاد رهبری در دانشگاه‌های زنجان

حجت‎الاسلام منصور فرجی، مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‎های زنجان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‎المللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، گفت: ايرانيان جزو نخستين گروه‌هايی بودند كه به تفكرات شيعه علاقه نشان داده و توانستند آن را گسترش دهند؛ در حالی‌كه در صدر اسلام تمام ايران مانند بسياری از كشورهای حاشيه‎ای آن تا آفريقا، سنی مذهب بودند.


وی با اشاره به اين‌كه كاشان و سبزوار تنها شهرهای شيعی ايران، در زمان صدر اسلام بود، افزود: با توجه به اين‌كه اسلام تا مرزهای آفريقا و اروپا ريشه دوانده بود و در همه اين كشورها شيعه در اقليت بود، امام صادق(ع) به‌عنوان دانشمند و مغز متفكر جهان اسلام، توانست اين گفتمان را مطرح و آن را گسترش دهد و ايرانيان كه از تمدنی بزرگی برآمده بودند و با انديشه و تفكرات گوناگون آشنا بودند، متوجه عمق و غنای تفكر شيعه جعفری شدند.


مناظرات دينی؛ زمينه‌ساز گسترش تشيع نزد ايرانيان


حجت‌الاسلام فرجی با تأكيد بر مناظرات گوناگونی كه در آن زمان در مدينه و مكه رايج بود، ابراز كرد: آنچه سبب گسترش شيعه در نزد ايرانيان بود، وجود مناظرات دينی بود كه در مكه و مدينه بين موافقان و مخالفان برگزار می‌شد و تردد ايرانيان به مكه سبب شد تا آنان در جريان اين نوع گفتمان‎ها قرار بگيرند و از آن‌جايی كه ايران انديشمندان بزرگی در آن زمان داشت، به اين مناظرات توجه نشان دادند.


وی تصريح كرد: در همان زمان بود كه ايرانيان خود را هماهنگ با تفكر اعراب نديدند و بيشترين علاقه را به شيعه پيدا كردند؛ چرا كه تفكر شيعی با روحيه ايرانی‎ها سازگارتر بود.


امام جمعه موقت زنجان با اشاره به لزوم مناظرات سازنده بين شيعه و سنی و مظلوميت شيعه در جهان معاصر، يادآور شد: با وجود اين‌كه شيعه در ايران گسترش يافت اما اين گفتمان ايرانی نيست و ريشه‎های آن به زمان پيامبر اكرم(ص) برمی‌گردد و حضرت علی(ع) و امام صادق(ع) در گسترش آن نقش ويژه‎ای داشتند و تنها در زمان عمربن عبدالعزيز بود كه فشار نسبت به شيعيان كمتر شد و در حال حاضر نيز بايد شييعان و سنی مذهب‎ها بيشتر باهم مناظره و تبادل نظر كنند تا انديشه‎های آنان بالنده شود.


گسترش تدريجی اسلام، عامل در اقليت ماندن شيعه در جهان است


مسئول دفتر نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌‏های زنجان يكی از دلايل در اقليت ماندن شيعه چه در زمان صدر اسلام و چه در زمان كنونی را گسترش تدريجی اسلام توصيف و اظهار كرد: بلاد اسلامی در زمان‏‌های مختلف به‌طور تدريجی گسترش يافته و ابوبكر و عمر در زمان خلافتشان كشورگشايی‌های فراوانی انجام دادند و چون در آن زمان‎ها كشورهای تصرف شده، اسلام را بر طبق تفكر خليفه می‌پذيرفتند به همين دليل تمام كشورهای تصرف شده سنی مذهب شدند.


حجت‎الاسلام فرجی در پايان با اشاره به زمان كوتاه خلافت حضرت علی(ع) و درگيری‎های داخلی كه فرصت امام را در همين زمان كوتاه به خود مشغول كرد، خاطرنشان كرد: حضرت علی(ع) درگير جنگ‌های داخلی همچون جمل و صفين شده و عملاً فرصت رفتن به كشورهای ديگر را پيدا نكردند و به همين دليل حكومت امير به ميزان زيادی گسترده نشد.