صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۸۲۹۸۷
تاریخ انتشار : ۱۳ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۶:۲۱

كارگاه بصيرت‌افزايی با موضوع «اصالت مهدويت» با حضور دانشجويان و فرهيختگان دانشگاهی در ساختمان دانشكده علوم انسانی واحد علوم و تحقيقات تشكيل شد.



به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا)، در جلسه كارگاه بصيرت‌افزايی با موضوع «اصالت مهدويت» پوراسماعيل، استاد كارگاه با بيان خلاصه‌ای از جلسه قبل، توضيح داد: شناخت آينده برای بهره‌برداری بهينه از زندگی نياز بشر در هر عصر است. ارائه سناريوهای محتمل درباره آينده جز به تحیّر ما نمی‌افزايد لذا با وجود ايدئولوژی‌های مختلف سياسی و اجتماعی، دين بهترين گزينه در شناخت و دريافت آينده بشريت است.


وی در ادامه سخنان خود در اين زمينه افزود: اصل ولايت‌پذيری را بايد از عصر انتظار تمرين كرد و اين مهم با ولايت‌پذيری از پدر و مادر قابل تمرين است.


پوراسماعيل منظور اصالت مهدويت را اعتماد به مصلح جهانی حضرت مهدی موعود(ع) در اديان مختلف برای تحقق هدف آفرينش دانست و ادامه داد: مستندات قرآن و سنت در ميان فريقين و آنچه كه از اديان پيشين درباره منجی آمده است و وجود مهديان دروغين در طول تاريخ اسلام تا امروز از دلايل اصالت و ريشه‌دار بودن موضوع مهدويت است.


وی در مورد روش اهل بيت(ع) در شناخت امام زمان(ع) افزود: روش اهل بيت(ع) در شناخت امام زمان(ع) حول چهار محور است. اول اينكه ايشان از نسل كيست؟ در محور دوم از روش‌شناسی اهل بيت(ع) شاهد معرفی شباهت‌های موعود زمان(عج) و پيامبران(ع) هستيم. در محور سوم تبيين و معرفی غيبت حضرت و در نهايت در محور چهارم معرفی برنامه‌های روزگار ظهور از روش‌های اهل بيت(ع) در شناخت امام زمان(ع) است.