صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۸۵۲۱۳
تاریخ انتشار : ۱۸ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۳:۱۳
حجت‌الاسلام قائم‌مقامی

عضو هيئت امناء بنياد قرآن با بيان اينكه خاستگاه اصلی هنر اسلامی بر مبنای دين و معرفت به حقيقت قرار گرفته است، گفت احیای دین و هنر با تعامل دوسویه آنها صورت می‌گیرد.



حجت‌الاسلام و المسلمين سيدمحمد قائم‌مقامی، عضو هيئت امناء بنياد قرآن در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، با بيان اينكه خاستگاه اصلی هنر اسلامی بر مبنای دين و معرفت به حقيقت قرار گرفته است، گفت: يكی از ويژگی‌های هنر از ديدگاه و منظر اسلامی اين است كه خاستگاه اصلی هنر دين است.


وی با بيان اينكه دين متولی بيان حقايق است، افزود: دين كه حقيقت را عرضه می‌كند، به صورت علمی، حكمت و انديشه اين حقايق را بيان کرده و هنر نيز همين حقايق را در قالب رسانه ذوق و احساس، بيان می‌نماید.


حجت‌الاسلام قائم مقامی با بيان اينكه هنر از نظر اسلام، ارائه حقيقت از مجرای خيال است، بيان كرد: البته اين خيال تابع حقيقت و تسليم در برابر حقايق معنوی و الهی است.


عضو هيئت امناء بنياد قرآن در ادامه افزود: انسان دارای ذوق، خيال و قوه آفرينش است، انسانی كه به حقيقت نائل می‌شود از جانب خداوند متعال اذن می‌گيرد تا حقيقت را به ديگری انتقال دهد و مجرای آن از طريق ذوق و خيال است.


اين كارشناس مذهبی با بيان اينكه قبل از انقلاب اسلامی كه فرهنگ نفسانی و صورت‌گرا در دنيا غلبه داشت، گفت: ما در سيطره فرهنگ غربی شاهد اين بوديم كه هنر فقط در عرصه صورت، فرم و شكل‌ها منحصر شده و يك گرايش بسيار شديد فرم‌گرايی و ظاهر‌گرايی پديد آمده بود.


وی افزود: در تمام عرصه‌های گوناگون هنر از جمله تئاتر، موسيقی، نقاشی و ديگر هنرها، گرايش به صورت و فرم بود و هنرمند كاری به حقيقت، معنا، حكمت و انديشه نداشت و شيفته اشکال بود؛ اين امر تا جایی پيش رفت كه بی‌معنايی و بی‌محتوايی در اين آثار ارزش محسوب می‌شد.


عضو هيئت امناء بنياد قرآن با بيان اينكه بعد از پيروزی انقلاب اسلامی شاهد تحول بزرگی در عرصه هنر هستیم، گفت: انقلاب اسلامی ايران با رويكرد مجدد انسان به دين و انقلاب پيروز می‌شود و بر مبنای تفكر دينی، حكومت اسلامی را تشكيل داد.


حجت‌الاسلام قائم‌مقامی افزود: در اين زمان انقلاب اسلامی تحولاتی در عرصه فرهنگی، انديشه و هنر ايجاد و همه چيز را متحول نمود و در همه حوزه‌ها اثر نهاد؛ در حوزه هنر نيز اثر ويژه‌ای داشته و موجب رويكرد و حركت هنر به دين شده است.


اين كارشناس مذهبی، بيان كرد: با پيروزی انقلاب اسلامی، هنر، دوباره به محور اصلی خودش برگشته و هنرمندان رويكردی دينی پيدا كرده و احساس می‌كنند معارف دين و حقايق آنرا به ديگر انسان‌ها و جامعه جهانی انتقال می‌دهند.


وی با بيان اينكه دين در واقع به كمك هنر می‌آيد، افزود: تعامل بين دين و هنر، هنر را زنده و هنرها نيز به كمك دين آمدند و آن را احیا کردند؛ برای ترويج و انتقال و رساندن ارزش‌های دینی به جهان، هنر نقش بسيار زيبايی را ايفا كرده است.


حجت‌الاسلام قائم‌مقامی با اشاره به اينكه هم‌اكنون در اين جهت قرار گرفته‌ايم كه هنر در عرصه‌های مختلف بيانگر حقايق دينی و معرفتی باشد، گفت: اين سير نه تنها در كشور ايران تأثيرگذار بوده بلكه در سطح جهان نيز اثرهای زيادی برجای گذاشته است.


عضو هيئت امناء بنياد قرآن در پايان با اشاره به برگزاری جشنواره فرهنگی و هنری رضوی در کشور، تصريح كرد: جشنواره‌های رضوی، تأثير بسيار زيادی در ترويج فرهنگ دينی به ويژه فرهنگ رضوی و ولايی داشته است و در اين جشنواره هنر در خدمت انتقال مضامين دينی و عرفانی قرار گرفته است.