صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۱۲۸۸۰۷۹
تاریخ انتشار : ۲۴ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۵
اسماعيل‌پور تاكيد كرد

مدیرکل ارشاد اسلامی گیلان با بیان اینکه شعر گیلکی بهترین و اولین خاستگاه برای بیان زیبایی‌های کلام رضوی است، گفت اگر شعر و ادبیات در خدمت بیان فضائل و مناقب اهل بیت(ع) باشد، پویایی و جاودانگی آن تضمین می‌شود.



به گزارش خبرگزاری بين‏المللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، علی اسماعيل‌پور، مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گيلان عصر روز گذشته، 23 شهريورماه در آيين اختتاميه همايش استانی شعر گيلكی رضوی با عنوان «ايته حرم ديل‌تنگی» كه در مجتمع خاتم‌الانبياء(ص) رشت برگزار شد، با بيان اينكه از لحاظ تاريخی و قدمت يك واقعيت، زبان و ادبيات گيلكی در انعكاس زيبايی‌های كلام ولايت حق تقدم و اولويت دارد، اظهار كرد: همه مملكت اول اسلام را پذيرفتند و در مرحله بعدی تشيع را، اما اين منطقه در همان ابتدا ولايت را پذيرفت و مذهب تشيع زيبايی‌های خودش را در كانون وجود گيل‌مردان و گيل‌زنان وارد ساخت.


وی با اشاره به حكومت سلسله‌های بنی‌اميه و بنی‌عباس از قرن اول تا سوم هجری، افزود: اسلامی كه بنی‌اميه و بنی‌عباس تبليغ می‌كردند مورد قبول مردم اين منطقه واقع نشد اما وقتی برای اولين بار سيمای نورانی دين از مجرای وجود اهل بيت(ع) عرضه گشت، گيل‌مردان و گيل‌زنان با همه ذرات وجودشان و با عشق و معرفت، اسلام ناب را از زبان اين خاندان گرامی پذيرفتند؛ مردم گيلان گوهرشناس هستند، چيزی را دير می‌پذيرند اما وقتی آن را قبول كردند با همه وجود برای آن مكتب و آيين سرمايه‌گذاری می‌كنند.


مديركل ارشاد اسلامی گيلان با تصريح بر اينكه خصلت تاريخی مردم گيلان اين است كه در برابر جلوه‌های زيبايی و حقيقت سر تسليم فرود می‌آورند، ادامه داد: بنابراين زبان و ادبيات و شعر گيلكی به لحاظ تاريخی در بيان زيبايی‌های كلام معصومين(ع) حق تقدم دارد؛ تمام مملكت و ملت ايران اسلام را از نگاه خلفای اوليه پذيرفتند، يعنی اسلامی در قامت و جلوه اهل سنت؛ در واقع وجود امامزادگان در گيلان گواه بر اين امر است؛ در كمتر استانی اين تعداد بقاع متبركه امامزادگان وجود دارد، زيرا حاكمان و خلفای وقت بر عليه امامزادگان كه انقلابيونی از نسل پيامبر(ص) بودند، وارد عمل می‌شدند و لذا آنها به اين منطقه پناه آوردند و مردم گيلان دروازه‌های دلشان را به روی اهل بيت(ع) و آل علی باز كردند.


وی با تاكيد بر اينكه شعر گيلكی بهترين، زيباترين و اولين بستر مناسب است برای اينكه زيبايی‌های كلام رضوی مطرح شود، متذكر شد: سرزمين ما به نور مقدس امام رضا(ع) منور شده و گوهر گرانبهای دين و ديانت در مملكت ما وجود دارد؛ ما پذيرای يك انسان از شجره طيبه امامت و ولايت در كانون سرزمينمان هستيم كه عنايت خداوند است؛ لذا استان گيلان، طلايه‌داری و پيش‌قراولی كاروان زيبايی‌های اهل بيت(ع) را داشته و از اين منطقه بود كه نور ولايت به سراسر كشور و دنيا ساطع گرديد و نوای دل‌نشين اهل بيت(ع) در عالم طنين‌انداز شد.


اسماعيل‌پور با تاكيد بر اينكه ما بوديم كه اهل بيت(ع) را به جهان معرفی كرديم، اضافه كرد: جلوه‌های نورانی دين در گيلان، مازندران و منطقه ديلم با شعاع گسترده و وسيع خودش بر مردم آشكار شد؛ لذا زبان می‌تواند بهترين ابزار برای انتقال دستاوردهای يك نسل به نسل آينده باشد و هر چقدر زبان بيشتری فرا بگيريم، امكانات انتقال مفاهيم يك نسل به نسل ديگر را فراهم كرده‌ايم؛ انسان‌های والامقامی بودند كه همواره از زبان‌های بزرگ عالم برای انتقال مفاهيم دينی بهره می‌بردند.


اين مسئول فرهنگی با بيان اينكه سراييدن اشعاری در وصف زيبايی‌های رخ يار و عشق‌های مجازی اشكا ندارد، بيان كرد: اين نوع اشعار خوب است اما پويايی و جاودانگی ندارند، اما اگر همين شعر و ادبيات در خدمت بيان فضائل و مناقب اهل بيت(ع) باشد، پويايی و جاودانگی آن تضمين می‌شود؛ بنابراين اگر می‌خواهيم اثرمان جاودانه بماند و در مراحل آينده حيات، بازتابی به سوی ما داشته باشد و از آن نفع و سودی ببريم، بهتر است اين خانواده گرامی را به همه زيبايی‌هايش توصيف و در خدمت اهل بيت(ع) باشيم و عظمت و جلوه‌های عالی شخصيتشان را بيان كنيم.


مديركل ارشاد اسلامی گيلان با تاكيد بر اينكه بايد از زبان زيبای شعر برای بيان عظمت و بزرگی وجود اهل بيت(ع) به ويژه امام رضا(ع) سود ببريم، خاطرنشان كرد: بازتاب چنين اعمالی به درد ما می‌خورد و نفعش به ما بر می‌گردد؛ گيل‌مردان و گيل‌زنان براب لاولين بار با ولايت آشنا شدند و شيعه گشتند و پيرو امام رضا(ع) هستند؛ بايد خدا را شكر كنيم كه در خدمت اهل بيت(ع) هستيم.