مشتاق قادری، مدرس گروه معارف دانشگاههای ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، با بیان اینکه علاج امراض روحی بشر یکی از اهداف بعثت پیامبران است، اظهار کرد: از قرآن بهعنوان درمان بیماریهای روحی یاد شده است؛ گناهان، روح انسان را بیمار میکنند و خداوند در آیات نورانی قرآن درمان این امراض روحی را نهاده است.
قرآن، اکسیر حیات و سعادت جاویدان است
قادری با اشاره به سوره اسراء، آیه 82: «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا؛ قرآن را نازل میکنیم که شفا و رحمت برای مؤمنان است و ستمگران را جز خسران(و زیان) نمیافزاید»، گفت: قرآن برای تکامل بشر روشهای خاصی دارد، کسانیکه بر سر سفره علم و هدایت ائمه معصومین(ع)، قرار میگیرند میتوانند این روشهای خاص قرآن را در زندگی خود پیاده کنند و روح و روان و جسم و جان خود را با قرآن سیراب نمایند.
این کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث با اشاره به روایتی از امام باقر(ع) که میفرمایند: «فِی الْقُرْآّنِ شِفاءٌمِنْ کُلِّ داء؛ درمان هر دردی در قرآن کریم وجود دارد»، بیان کرد: قرآن، نابترین منبع آرامش و زلالترین چشمه آفرینش است، تنها کسانی به این اکسیر حیات دست مییابند که با این کتاب آسمانی، عجین شوند و روحشان منزلگاه آفتاب جهانتاب کلام وحی گردد.
وی در ادامه بیان کرد: بیتردید، جامعهای که افراد آن، آرامش و سعادت را از طریق کتاب وحی جستجو میکنند هیچگاه از تخریب، بیانصافی، دروغ، دزدی، فساد و... رنج نخواهند برد و همواره شاهد مدیران و مردمانی از جنس محبت و وفا هستند.
قرآن، زمینه قرب الی الله را فراهم میسازد
این کارشناس دینی با بیان اینکه قرآن، همان دارویی است که دوستداران زیارت حضرت حق را آماده دیدار میسازد، افزود: این یک حقیقت است که با جسم و روحی بیمار و ناآرام نمیتوان به دیدار خدا و آرامش واقعی رسید، آفریننده، خود راه را گشوده و درمان را به آدمی هدیه کرده است.
این مدرس دانشگاه ایلام در پاسخ به این سؤال که منظور از شفا بودن قرآن چیست، اظهار کرد: شفا بودن قرآن در آیات متعددی از قرآن مطرح شده است، از جمله سوره یونس، آیه 57: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْکُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّکُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ؛ ای مردم! اندرزی از سوی پروردگارتان برای شما آمده و درمان آنچه در سینهها است و هدایت و رحمت برای مؤمنان»، در آیات قرآن منظور از کلمه «شفاء» صحت و سلامت روح و جسم در مقابل بیماریها است.
قادری با بیان اینکه میتوان بیماریهای انسان را به 3 نوع تقسیم کرد از جمله اعتقادی، روحی-روانی و جسمی، بیان کرد: نزول قرآن در مرحله اول برای درمان بیماریهای اعتقادی مردم بوده تا آنها را از شرک و کفر و تاریکیها به توحید و اسلام و روشنایی رهنمون سازد، امراض اعتقادی و قلبی از امراض جسم شدیدتر است، لذا قرآن شفاء و رحمت است؛ یعنی برای امراض اعتقادی، درمان و در نفوذ معرفت و شناخت توحید در قلب، رحمت است.
عمل به توصیههای قرآن، بهترین نسخه بهداشت روانی است
این کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث گفت: قرآن نسخه حیاتبخشی است برای آنها که میخواهند با کبر، غرور، حسد و نفاق به مبارزه برخیزند و همچنین برای برطرف کردن ضعفها و ترسها، اختلافها و پراکندگیها و برای کسانیکه عشق به دنیا و وابستگی به مادیات و تسلیم بیقید و شرط در برابر شهوتها میباشند، شفابخش است.
این کارشناس دینی در ادامه افزود: برخی از روانشناسان با تحقیق در آیات قرآن دریافتهاند که قرآن تأثیر زیادی بر روان انسان میگذارد، عمل به توصیههای قرآن، بالاترین و بهترین نسخه بهداشت روانی است.
این مدرس دانشگاه ایلام با تشریح آثار قرآن در درمان بیماری جسمی، بیان کرد: در آیات متعدد قرآن برای سلامت جسمی انسان از لحاظ بهداشت غذایی، بهداشت شخصی(جسمی)، بهداشت مسائل جنسی و بسیاری مسائل دیگر برای انسان راهکارهایی را ارائه شده است مانند خوردن غذاهای پاک، دوری از شراب، وضو، غسل، طهارت لباس، پاکیزگی محیط زیست، دوری از زنا، دوری از لواط و... .
قادری در پایان اظهار کرد: قرآن برای بیماریهای اعتقادی، روحی، روانی، اخلاقی و اجتماعی بهصورت مستقیم دستور دارد حتی هدف از نزول خود را نجات انسانها از بیماری اعتقادی و روحی و اخلاقی میداند.