به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتاللهالعظمی عبدالله جوادی آملی، از مراجع تقلید شیعیان امروز، 21 اردیبهشت در درس تفسیر خود در مسجد اعظم گفت: داستان حضرت مریم و داوود و حضرت آدم وحوا، در عالم واقعی نبود و در عالم ملکوت بود که این عالم نظیر این عالم نیست و شریعت در آن جایی ندارد.
داستان حضرت مریم(س) در عالم ملکوت رخ داد
وی افزود: قرآن تصریح میفرماید فرشتهای که بر حضرت مریم(س) نازل شد و فرمود که من مأمور شدهام تا فرزندی را از جانب خدا به شما عنایت کنم، این اتفاق در عالمی فرای عالم ماده روی داد و به همین خاطر بود که مسئله محرم و نامحرمی وجود نداشت.
تشریع در عالم مٌثٌل جایی ندارد
این مفسر قرآن بیان کرد: فرشته در عالم مثال وارد میشود و این مقام جای نهی از منکر و معصیت و حلال و حرام نیست؛ این حالت حالتی است که واقعی نیست پس نمیتوان کسی را توبیخ کرد.
وی گفت: زمانی که امام حسین(ع) بهسوی کربلا حرکت میکردند در راه چنین حالتی به ایشان دست داد و ایشان فرمودند که به من گفته شد که به سمت مرگ میرویم و همانجا انا لله خواندند؛ این حالت به قول فرمایش مرحوم علامه، حالت خواب نبود بلکه حالت منامیه بود.
آیتاللهالعظمی جوادی آملی با بیان اینکه خواب با رؤیا و رؤیا با حالت منامیه و مثال متصل تفاوت دارد، افزود: اینها هر کدام مرتبهای دارند که با هم متفاوت هستند؛ تمثل برای معصومین(ع) سند است و داستان وارد شدن پیامبر(ص) به مسجدالحرام نیز در همین عالم اتفاق افتاد.
وی با ذکر اینکه ضربالمثل قرآنی، کلامی و تمثل، ملکوتی است، گفت: تمثل در اینجا واقعیتی است که در عالم رؤیا به معصوم(ع) نشان داده میشود و در آینده روی میدهد؛ در عالم تمثل نیز جای شریعت نیست؛ همانند خواب که کسی به خاطر فعلی که در خواب انجام داده مؤاخده و تنبیه نمیشود.
این مرجع تقلید یادآور شد: خداوند در عالم تمثل، واقعیت را به شکل مثال عنوان و مطالب را متمثل میفرماید و با بررسی مسئله تمثل مشکلات تفسیری مرتبط با داستان حضرت داوود، مریم، آدم و حوا و... حل خواهد شد.
خلیفه خدا حرف خود را نمیزند
وی گفت: اگر انسان بیان میکند که خلیفه خداست باید بداند که خلیفه چه کسی است؛ مسئله مهم این است که کسی که خلیفه کسی است باید همان کاری را انجام دهد که مستخلف عنه از او خواسته است؛ خدا به ما میگوید تا زمانی که امر مرا میگویید و حرف مرا میزنید خلیفه من هستید و اگر حرف خود را بزنید پیروی هوای نفس خود شدهاید.
آیتاللهالعظمی جوادی آملی تصریح کرد: خداوند سند کرامت انسان را خلافت او قرار داد؛ او خلیفه شد که حرف خدا را بزند و نه حرف خود را؛ هر حرفی که حرف خدا نیست، هوای نفس است؛ اگر برای نفس خود باشد که هیچ و اگر برای خوشایند دیگری هم باشد باز هم هوای نفس است.
وی گفت: انسان تا آخرین لحظه زندگی خود مکلف است و تا لحظهای که نفس میکشد و اراده و قدرت انجام عمل خیر و شر را دارد باید در مقابل اعمال خود پاسخگو باشد. گناه یک عمل زنده است، موجود زنده نیز هم حیات دارد، هم تولید نسل میکند و هم گناهان دیگر را باعث میشود و هم در دنیا و آخرت آبروی انسان را به خطر میاندازد.
فراموشی معاد؛ بزرگترین مشکل بشر
صاحب تفسیر تسنیم با بیان اینکه بزرگترین مشکل بشر فراموشی معاد است، تأکید کرد: فراموشی معاد است که انسان از یاد میبرد که روزی همین اعمال او علیه او شهادت میدهند.
وی گفت: مهمترین راه حفظ انسان در مقابل گناهان و خطرات، تذکره معاد است؛ یاد مرگ و معاد است که انسان را نگاه میدارد والا هیچ چیزی انسان را نجات نخواهد داد.