به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) آیتاللهالعظمی سبحانی در این جلسه به تفسیر سوره زمر پرداخت و گفت: این سوره 75 آیه دارد که عدهای آن را 73 و عدهای آن را 72 آیه عنوان کردهاند که این اختلاف ناشی از تفاوت نظر بر سر وقفهای آیات است.
وی افزود: برای شناخت مکی بودن و مدنی بودن یک سوره و پیش از اینکه به اقوال برسیم، میتوانیم با بررسی محتوایی و خطاباتی که انجام شده است، فهمید که این آیات در مکه نازل شده است یا در مدینه؛ مثلا آیاتی که موضوع آن توحید است در مکه نازل شده است.
این مرجع تقلید جهان تشیع با ذکر این مطلب که هر سورهای برای خود یک قلب و روح و منظور دارد، گفت: هر آیهای برای خود یک منظور و روحی دارد که تشخیص این روح و منظور با مفسر است و هنر مفسر هم شناخت همین روح است.
وی گفت: یکی از اشکالاتی که به برخی از مفسرین در تفسیر این سوره وارد است، آن است که آنان چند آیه این سوره را مختص به وحشی میدانند، در حالی که این تفسیر از قول امویها نقل شده است که بتوانند چهره کثیف خود را به نوعی تطهیر کنند.
وی در بخش دیگری از سخنانش با تبریک ماه رمضان، عنوان کرد: ماه مبارک رمضان ماه بزرگی است که در نهم این ماه، حضرت خدیجه(س) رحلت فرمودند و حضرت پیامبر را داغدار کردند؛ در هفدهم این ماه نیز جنگ تاریخ بدر روی داده است.
این مرجع تقلید بیان کرد: در جنگ بدر 313 نفر از مسلمانان با سلاحهای کم در مقابل لشکر تا دندان مسلح بیش از 900 نفری پیروز شد و خداوند نیز این بشارت بزرگ را به مسلمین داد که اگر با خدا باشید با تعداد کم هم در مقابل دشمنان پیروز خواهید شد.
وی گفت: همین مسئله باعث شده است تا فالی نیکو بزنیم که در ماه رمضان نیز امروز مسلمانان و شیعیان عراق با دواعش و کفار در جنگ هستند و امیدواریم این پیروزی نصیب مسلمانان واقعی شود. آیتالله سبحانی تصریح کرد: وقتی که مسلمانان عراق با سخن وحکم مرجع خود به میدان آمدند باید دیگر خود را پیروز بدانند چون هدف آنها خدمت به دین خدا و خدمت خالصانه پشت سر مرجعیت است و بدون شک در این میدان پیروز خواهند شد.
وی در ادامه گفت: یکی از کارهایی که مسلمانان باید همیشه برای سلامت روح خود انجام دهند، مشارطه است یعنی با خود عهد ببندند در یک مدت معینی گناه نکنند که این مدت باید بیشتر شود.
این مفسر قرآن افزود: مراقبه از حالات روحی مناسب و دوری از گناه مرحله دوم و محاسبه مرحله سوم سلامت نفس است که باید با طی این مراحل به پاکی رسید؛ مرحوم علامه هر روز روزی چند مرتبه در اتاقی به محاسبه اعمال و نفس خود میپرداختند.