سبك زندگی قرآنی (قسمت سوم)

حجت‌الاسلام والمسلمين حسين تقی‌پور، امام جمعه گتاب در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی بابل با اشاره به اینکه سومین مورد از معیارهای سبک زندگی قرآنی تببین نگاه ممدوح و مذموم است، گفت: مراد از نگاه ممدوح، نگاهی توام با آثار سازنده و بركات بالنده‌ای بوده و منظور از نگاه مذموم نگاهی است كه دارای پيامدهايی مضرر باشد.
قرآن كريم چون از منبع عليم است به موضوعا ت تك جانبه ای نداغرد به هر موضوعی همه جانبه می نگرد.و هشدار می دهد خداوند به همه نگاها از جمله نگاهای خائنانه اگاه است (سوره غافر آيه 19) یَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ (19) او چشم های خيانتكار ( يا خيانت چشم ها را مانند نگاه در موارد ممنوعه ) و آنچه را كه سينه ها پنهان می كنند ( از كفر و افكار حرام و صفات رذيله ) می داند. ما انشالله تعالی به موضوع و محورهای زير می پردازيم

آثار نگاه :

الف : موجب شناخت و معرفت (نگاه ممدوح):

نگاه عميق و چند باره به مخلوقات و آفريده های جهان آفرينش به نگاه كننده متفكر و متعمق

آگاهی و شناخت فزون تری نسبت به نظم حاكم بر جهان و ايمان به جهان آفرين می دهد ايمانی كه سرمايه يك انسان در پيمودن گردنه های مشكلات در اين دنياست.بی ايمان در طی مراحل تكامل پياده است و هيچ گاه به قله ی رشد و عبوديت نمی رسد و بالاخره از مردودين در عالم امتحان و ابتلا يعنی اين دنيا به شمار می آيد و زندگی جاودانه آن سوی را تباه می كند.

عزيزی می گفت به باغی رفتم چند گل نيلوفر كه معمولا به چوبی يا نی يا درختی می چسبند تا رشد كنند، تكيه گاهی نديدند، ديدم چند تايی دور هم پيچيدند و به سمت بالا می روند يك دفعه اين آيه (بقره 208) يا أَیُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ (208) ای كسانی كه ايمان آورده ايد ، همگی در تسليم و طاعت ( خدا ) درآييد و پيروی از گام های شيطان نكنيد ، كه او برای شما دشمنی آشكار است. به ذهنم آمد كه بايد با مومنين در اجتماع مومنين در نماز جمعه و جماعت،مومنين بايد حاضر شد تا رشد كنيم (آيه 3و4سوره ملك) الَّذی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ما تَرى‏ فی‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُورٍ 3ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ إِلَیْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسيرٌ 4 (3) همان كه هفت آسمان را طبقه هايی ( روی هم ) آفريد ، هرگز در آفرينش خدای رحمان ( از نظر زيبايی ، استواری و اتقان صنع ) تفاوت و ناهمگونی نمی بينی ، پس بار ديگر بنگر آيا ( در خلق اشيا ) هيچ خلل و شكاف ( و خلاف حكمت ) می بينی؟ 4) سپس بار ديگر ( به جهان هستی ) نگاه كن كه چشم ( دلت ) خوار و وامانده ( از درك نقص و خللی در خلقت ) به سوی تو بازمی گردد. در جای ديگری می فرمايد به آسمان نگاه كنيد تا بهره ببريد (حجر آيه 16) وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِی السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَیَّنَّاها لِلنَّاظِرينَ(16 (و همانا ما در آسمان برج هايی قرار داديم ( كه خورشيد در طول سال آنها را سير می كند ) و آن را ( به وسيله ستارگان ) برای تماشاگران آراسته كرديم.

dscf7343

ب : موجب شرم سازی در دنيا و آخرت (نگاه مذموم):

نگاه از سر حسادت ، نگاه از روی دشمنی و غيض ، نگاه از روی عصبانيت، نگاه از روی شهوت ، نگاه از روی افسوس و آه... نگاهی هستن هستند كه انرژی برند،روح و روان را به تحليل می برند انسان و خسته می كند قرآن هم به اين موضوع اشاره دارد كه نگاه پيگير به زندگی مرفه كافران و حسرت خوردن بر مال آنها نكوهيده است .(طه آيه 131) وَ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْكَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَیْرٌ وَ أَبْقى‏ (131) و ديدگانت را مدوز به آنچه اصنافی از آنها را از آن برخوردار كرده ايم ( از اموال و اولاد و رياست ) كه شكوفه و زينت های زندگی دنياست تا آنها را در آن بيازماييم ، و روزی پروردگارت ( كتاب و دين ) بهتر و پايدارتر است. دانشمندان می گويند اگر كسی نگاه از روی شهوت به جنس مخالف داشته باشد غده ای در وغز اوست به نام (هيپوتالاموس)كه موادی در خون ترشح می كند و موجب خستگی عضلانی فرد نگاه كننده می شود .

ج : ناپاك بودن نگاه به نامحرم (نگاه ممدوح):

نگاه به آب روان ، نگاه به سبزه ، نگاه به چهره والدين ، نگاه به چهره عالم،نگاه به كعبه ، نگاه به همسر، نگاه به فرندان و..........از نگاه های پاك و به تعبير قرآن ((ازكی))است.اين رقم نگاه ها برای شخص نگاه كننده ،آثار مثبت در پيش دارد ، بقول قرآن نگاه به رنگ زرد خالص موجب شادی روح وروان است يعنی آرامش خاصی به ناظر می دهد... بقره 69

قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ﴿۶۹﴾ گفتند از پروردگارت بخواه تا بر ما روشن كند كه رنگش چگونه است گفت وى مى‏فرمايد آن ماده گاوى است زرد يكدست و خالص كه رنگش بينندگان را شاد مى كند.

اساسا لذت بردن با نگاه نكننده از جمله لذا ئذ دنيوی واخروی است.در قرآن كه لذائذ بهشتيان را بر می شمرد به لذت نگاه در بهشت نيز اشاره می فرمايند(زخرف 70و71)

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ ( (70یُطافُ عَلَیْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فيها ما تَشْتَهيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فيها خالِدُون0 (70)شما و همسران ( دنيوی ) تان با سرور تمام و آراستگی كامل و غايت اكرام به بهشت درآييد. نظر شما ثبت شد و بعد از تائيد داوران بر روی سايت قرار می گيرد.

ثبت نظر

71) و بر آنان كاسه هايی زرين ( پر از غذا ) و كوزه هايی ( سرشار از شراب طهور ) گردانده می شود ، و در آنجا آنچه دل ها اشتها كند و چشم ها لذت برد مهياست ، و شما در آنجا جاودانيد.

اما گاهی نگاهها ناپاك است مثل نگاه به نا محرم

ناپاكی اين نگاه بدان معناست كه پيامدهای شومی در پی دارد لذا قرآن با تاكيد می فرمايد سوره نور آيه 30و 31 .

قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما یَصْنَعُونَ (30)وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنی‏ أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَیْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعينَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذينَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفينَ مِنْ زينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَميعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(31 )

30) به مؤمنان بگو چشمهای خود را ( از نگاه به نامحرمان ) فروگيرند ، و عفاف خود را حفظ كنند اين برای آنان پاكيزه تر است خداوند از آنچه انجام می دهيد آگاه است! 31) و به آنان با ايمان بگو چشمهای خود را ( از نگاه هوس آلود ) فروگيرند ، و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را- جز آن مقدار كه نمايان است- آشكار ننمايند و ( اطراف ) روسری های خود را بر سينه خود افكنند ( تا گردن و سينه با آن پوشانده شود ) ، و زينت خود را آشكار نسازند مگر برای شوهرانشان ، يا پدرانشان ، يا پدر شوهرانشان ، يا پسرانشان ، يا پسران همسرانشان ، يا برادرانشان ، يا پسران برادرانشان ، يا پسران خواهرانشان ، يا زنان هم كيششان ، يا بردگانشان [ كنيزانشان ] ، يا افراد سفيه كه تمايلی به زن ندارند ، يا كودكانی كه از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نيستند و هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود ( و صدای خلخال كه برپا دارند به گوش رسد ) . و همگی بسوی خدا بازگرديد ای مؤمنان ، تا رستگار شويد!

چرائی ناپاكی نگاه به نا محرم : اسلام می گويد كاميابيهای جنسی اعم از آميزش و لذت گيريهای سمعی و بصری و لمس مخصوص به همسران است و غير از آن گناه ، و مايه آلودگی و ناپاكی جامعه می باشد . برهنگی زنان كه طبعا پيامدهائی همچون آرايش و عشوه گری و امثال آن همراه دارد . مردان خصوصا جوانان را در يك حال تحريك دائم قرار می دهد تحريكی كه سبب كوبيدن اعصاب آنها و ايجاد هيجانهای بيمار گونه عصبی و گاه سرچشمه امراض روانی می گردد. مگر اعصاب انسان چقدر می تواند بار هيجانهای بيمار گونه عصبی و گاه سرچشمه امراض روانی می گردد مگر اعصاب انسان چقدر می تواند بار هيجان را بر خود حمل كند ؟! مگر همه پزشكان روانی نمی گويند هيجان مستمر عامل بيماری است ؟!

دوم : سبب افزايش طلاق

آمارهای قطعی كه در دسترس همگان است و متاسفانه و رد جامعه فعلی ماست نشان می دهند كه با افزايش برهنگی در جهان ، طلاق و از هم گسيختگی زندگی زناشوئی و بگو مگو های خانوادگی به طور مداوم بالا رفته است . چرا كه اين اصل در روان شناسی پذيرفته شده است كه ((هر چه ديده بيند دل كند ياد)) . هر چه دل و هوسهای سركش بخواهد به هر قيمتی كه باشد به دنبال آن می رود.

سوم : سبب گسترش فحشاء و فرزندان نا مشروع

البته ادعا نمی كنيم كه عامل اصلی فحشاء و فرزندان ، فقط بی حجابی است اما می گوئيم از عوامل موثر است . زير نظر داشتن آماری كه خود غربيها از جوامع خود در اين باره می دهند به آسانس در فضای مجازی قابل است دريافت است ما را از هر گونه توضيعی بی نياز می كنند مدارس كه دختر و پسر با هم درس می خوانند و مراكزی كه مرد و زن در آن كار می كنند و بی بندوباری در آميزش آنها حكمفرماست ، كم كاری ، عقب افتادگی و عدم مسوليت به خوبی مشاهده می شود .

چهارم : سقوط شخصيت زن .

هر وقت زن را از طريق جاذبه جنسيس وسيله تبليغ كالاها و دكور اطاقهای انتظار و عاملی برای جلب جهانگردان و سياحان و مانند اينها قرار بدهند ، در چنين جامعه ای شخصيت زن تا سرحد يك عروسك يا يك كالای بی ارزش سقوط می كند و ارزشهای والای او به كلی فراموش می شود و تنها افتخارش جوانی ، زيبائی و خود نمايش اوست .

د : يكی از لذتهای بهشتيان (نگاه مذموم):

از نعمتهايی كه در قرآن برای بهشتيان شمرده شده است لذت بردن از نگاه است سوره زخرف (70 و 71)

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُون (70)یُطافُ عَلَیْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فيها ما تَشْتَهيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فيها خالِدُونَ (70)شما و همسران ( دنيوی ) تان با سرور تمام و آراستگی كامل و غايت اكرام به بهشت درآييد. نظر شما ثبت شد و بعد از تائيد داوران بر روی سايت قرار می گيرد.

71) و بر آنان كاسه هايی زرين ( پر از غذا ) و كوزه هايی ( سرشار از شراب طهور ) گردانده می شود ، و در آنجا آنچه دل ها اشتها كند و چشم ها لذت برد مهياست ، و شما در آنجا جاودانيد.