به گزارش خبرگزاری بين المللی قرآن (ايكنا) به نقل از پايگاه اطلاع رسانی رياست جمهوری، محمود احمدینژاد روز گذشته، دوشنبه، 13 خرداد در ديدار ميهمانان خارجی شركتكننده در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمينی(ره) با اشاره به چرايی عزت، ماندگاری و عشق روزافزون ملتها به امام راحل گفت: اما باور دارم كه در هر جمعی ذكر امام(راحل) و بررسی ديدگاهها و انديشههای امام خمينی(ره) باشد راه را برای دريافتهای بهتر و بالاتر از امام باز میكند.
رئيسجمهور با بيان اينكه امام(ره) كارها را برای خدا انجام میداد، گفت: كار برای خدا شكست ندارد، بلكه قرين عزت و پيروزی است. كار برای خدا خستگی ندارد، بلكه دلها را به هم پيوند میدهد.
احمدینژاد اولين و مهمترين اصل در انديشه امام(ره) را نگاه ايشان به انسان و حقيقت انسان دانست و گفت: امام راحل معتقد بود انسان بالاترين و مهمترين مخلوق است و همه اين عالم برای انسان و در خدمت انسان خلق شده است.
رئيسجمهور تأكيد كرد: انسان از خاك است اما میتواند آيينه صفات و اسماء الهی شود و به جايی برسد كه انسانها خدا را در وجود او ببينند و منبع علم، حكمت، قدرت، رأفت و همه زيبايیها و جمال خدا شود.
احمدینژاد با تأكيد بر اينكه اولين مأموريت انسان در اين عالم شناختن خود و ارتقاء شأن و منزلت خود تا خداست، تصريح كرد: انسان هر مقدار در مسير كمال ارتقاء يابد، احاطه او بر عالم هستی بيشتر میشود و ارتباط او با ساير انسانها صميمانهتر و عالمانهتر میشود و به جايی میرسد كه همه انسانها با او احساس آشنايی میكنند.
رئيسجمهور افزود: امروز در هر كجای كره زمين برای هر گروهی از مردم، وقتی از امام(ره) سخن میگوييم شنوندگان با شخصيت امام(ره) احساس آشنايی میكنند؛ چرا كه امام(ره) به مرتبهای از كمال رسيده است كه خداوند استعداد رسيدن به آن مرتبه را در فطرت تك تك انسانها قرار داده است و هركس او را میبيند و حقيقت و آرزوهای پاك خود را میبيند.
احمدینژاد با تأكيد بر اينكه امام(ره) از همه مرزهای تحميلی به انسان عبور كرد، افزود: امام(ره) از مرز نژاد، قوميت، جغرافيا و حتی مرزهای رفتاری و سليقهای عبور كرده و با فطرت تكتك انسانها ارتباط برقرار كرد.
رئيسجمهور گفت: امام(ره) برای زنده كردن حقيقت انسانها و شناساندن ارزش انسان به خود انسان آمد تا حقيقت انسان را كه زير چرخ انديشههای مادی لگدمال شده بود را احياء كند.
احمدینژاد در ادامه سخنان خود با اشاره به نگاه امام(ره) به مسئوليتهای اجتماعی انسان، گفت: انسان بدون اجتماع و ارتباط با ساير انسانها، مفهومی ندارد. ارزشهای و صفات انسانی در ارتباط با ساير انسانها فرصت شكوفايی پيدا میكنند. يعنی شجاعت، فداكاری، ايثار، بزرگواری و گذشت در ارتباط با انسانها مفهوم میيابد، اگر انسان صدها سال به تنهايی زندگی كند، خصلتهای انسانی در او متجلی نمیشود.
رئيسجمهور تأكيد كرد: امام(ره) معتقد بود حتی سير كمال فردی انسان هم به تلاشهای انسان برای اصلاح جامعه مشروط است باور داشت كه انسانها مأموريت دارند جامعه انسانی را اصلاح و عدالت و برادری و دوستی را حاكم كنند. همچنين امام(ره) معتقد بود كه كمال فردی انسانها از خلال مجاهدت برای اصلاح جامعه و استقرار عدالت به دست میآيد.
احمدینژاد با طرح اين سؤال كه اگر در جامعه انسانی عدالت، پاكی، امنيت كامل و صلح عادلانه حاكم نباشد آيا جايی برای رشد، عزت انسانها و شكوفا شدن حقيقت انسانها باقی میماند، تصريح كرد: در جامعه تبعيض آلود و تحت ظلم و ستم و در جامعهای كه فاصله طبقاتی بخش وسيعی از انسانها را در فقر مطلق نگه داشته است، سخن گفتن از عظمت انسانها بیمعناست و جايی برای عزت و عظمت انسانها وجود ندارد.
رئيسجمهور ارزش، كمال و حقيقت انسان را در سايه عدالت است، دانست و گفت: بيش از 7 ميليارد انسان در عالم هستی زندگی میكنند كه اكثريت قاطع آنها از بدو تولد تا پايان حيات زندگی بخاطر شدت مشكلات اقتصادی حتی يك لحظه فرصت پيدا نمیكنند كه به انسانيت خود فكر كنند. اين افراد حتی فرصت پيدا نمیكنند تا به فرصتهای الهی نهفته در درون خود فكر كنند، مانند غنچههای ناشكفته پرپر میشوند و نمیتوانند آرزوهای خود را از محدوده خانواده و روستاهای خود بالاتر ببرند در چنين محيطی فرصتی برای رشد و كمال انسانها مهيا نيست و آن حقيقتی كه نابود میشود، خود انسان است.
احمدینژاد در ادامه سخنان خود به نگاه سرمايهداری غرب به انسان اشاره كرد و گفت: براساس اين نگاه انسان ابزار توليد و تبليغات توليد برای مصرف هستند، يعنی ثروت و توليد مهمتر از انسان است. اگر منافع نامشروع آنها اقتضاء كند، حاضرند جنگ راه بيندازند و همگان ديدند كه در افغانستان و عراق بيش از يك ميليون انسان را كشتند تا جيب سرمايهداران جهانی پرشود و نامی از اين يك ميليون در دنيا نباشد.
رئيسجمهور با بيان اينكه مردم آفريقا به گونهای و در آسيا و حتی در اروپا و آمريكا انسانها به شكل ديگری تحت ظلم و بیعدالتی هستند، اظهار كرد: در اروپا يك عده سرمايهداران بينالمللی و صهيونيسم جهانی و اقليت محض مسبب بحران اقتصادی هستند و بايد خسارت و هزينه اين بحران را پرداخت كنند.
رئيسجمهور با تأكيد بر اينكه امام(ره) معتقد بود كه نظم حاكم بر جهان بايد اصلاح شود، تصريح كرد: امام(ره) معتقد بود كه بايد عدالت برقرار شود تا فرصت رشد برای همه انسانها فراهم شود و همه بايد از رفاه، علم، بهداشت و امنيت برخوردار باشند و اينها در سايه عدالت امكانپذير است.
احمدینژاد در ادامه سخنان خود با اشاره به پيروزی انقلاب اسلامی عليه ديكتاتوری و تقديم دهها هزار شهيد، گفت: مستكبرين قصد داشتند تا انقلاب را در نطفه خفه كنند و در حالی كه ملت ايران هيچ امكاناتی در اختيار نداشت، كشورمان را تحريم تسليحاتی كردند؛ ولی همزمان صدام را به پيشرفتهترين تجهيزات نظامی تجهيز كردند، آنها حتی سيم خاردار هم به ايران نمیدادند، شرايط آن زمان بسيار سخت بود و شهرهای ايران مرتبط بمباران میشد ولی در همين شرايط بسيار سخت و با دستان خالی در اوج نبرد دفاع مقدس و جنگ تحميلی امام(ره) فرمود ما به فكر نجات همه مستضعفان و مظلومان عالم هستيم.
رئيسجمهور با بيان اينكه امام در همان زمان هم به فكر كمك به ملتهای آمريكای لاتين، آفريقا و آسيا بود، اظهار كرد: مرزهای انديشه امام(ره)، مرزهای انسانی و انسانيت است و هركجا انسانی هست، انديشه امام(ره) هم هست.
احمدینژاد با بيان اينكه هر روز كه میگذرد، قدر امام راحل شناختهتر و عظمت ايشان آشكاتر میشود، گفت: علت اين مسئله كاملا روشن است، چرا كه امام در مسير كمال و تلاش برای استقرار عدالت حركت كرد و شخصيت و روح او در نقطه اوج و در مسير كمال با سرعت نور در حركت است.
رئيسجمهور با بيان اينكه هر روز كه میگذرد بشريت به انديشههای امام(ره) نياز بيشتری پيدا میكند، گفت: امام مردی از جنس آسمان، پيامبران، پاكی، عدالت و توحيد بود.
رئيسجمهور با طرح اين سوال كه مأموريت امروز ما و شما چيست، گفت: مهمترين مأموريت، تبيين و ترويج انديشههای امام راحل درباره انسان و مسئوليت انسان و سپس تلاش برای انجام مسئوليتهای اجتماعی است، بايد همه ملتها در مشاركت جمعی برای اصلاح نظام ناعادلانه، قيام و به حركت درآيند.
احمدینژاد تأكيد كرد: كه بدون اصلاح نظام بينالملل، طعم حقيقی انسانيت را نمیتوان چشيد، اظهار كرد: تا زمانی كه سيطره سياسی، اقتصادی و رسانهای در جهان حاكم باشد، ظلم و بیعدالتی نيز وجود دارد و تا بیعدالتی باشد، انسانها پیدر پی تحقير میشوند.
رئيسجمهور با بيان اينكه بايد نظام كنونی حاكم بر جهان دچار تغيير شود، گفت: مهمترين سوال در تغيير نظام حاكم درباره نوع نظم جايگزين و اين است كه چه چيزی بايد جايگزين نظم كنونی شود؟ بايد نظمی جايگزين شود كه پيامبران الهی به دنبال آن بودند، يعنی همان نظم عادلانه، كه روابط انسانها را براساس محبت، برادری و دوستی تنظيم كند و نه براساس كينه و دشمنی.
احمدینژاد با اشاره به وعده خداوند مبنی بر اينكه روزی در روی زمين عدالت و انسان كامل حاكم خواهد شد، گفت: اگر استقرار عدالت جهانی از دستور كار انسانها حذف شود، اميد و زندگی بیمفهوم خواهد بود، لذا همه بايد به سمت استقرار عدالت جهانی حركت كنيم.
احمدینژاد با طرح اين سؤال كه رهبری استقرار عدالت جهانی با چه كسی است، افزود: انقلاب عظيم ملت ايران حركتی از عمق وجدان تاريخ و فطرت بود؛ اما آن كسی كه فطرتها را بيدار كرد، جهت داد و به نتيجه رساند يك رهبری الهی بود.
رئيسجمهور گفت: عدالت را كسی میتواند در جهان حاكم كند كه خودش سرشار از عدالت باشد و جنس آن از جنس پيامبران بوده و پاك، پاك باشد. كسی كه در وجودش ذرهای خودخواهی، خودپرستی و خودبرتربينی وجود داشته باشد، از عدالت ساقط است.
احمدینژاد گفت: همه پيامبران الهی وعده داده و معلوم كردهاند كه چه كسی عدالت را در جهان حاكم كند، آن فرد زنده و حاضر است و واسطه فيض الهی است و در بالاترين مرتبه كمال و هستی قرار دارد و نسبت او با همه انسانها يكسان است و عاشق و دلسوز همه انسانهاست. اين فرد كسی است كه جلوه خدا به انسانهاست و خدا آن را خلق كرده است.
وی با تأكيد بر اينكه بدون رهبر و هدف واحد پيروزی ناممكن است، گفت: اگر ملتها بهترين اهداف را برای خود ترسيم كنند اما متفرق و جدا باشند، به نتيجه نخواهند رسيد.
رئيسجمهور افزود: جامعه بشری برای رسيدن به عدالت نيازمند رهبری واحد، عادل، حكيم و مؤمن است و چنين رهبری میتواند محور وحدت جامعه بشری باشد.
احمدینژاد در ادامه سخنان خود با اشاره به توطئههای دشمنان عليه مسلمانان خاطر نشان كرد: امروز دشمنان بشريت برای همه امور مردم برنامهريزیهايی كردند و برنامههای آنان هم جهانی است، آنها برای اقتصاد، فرهنگ و سياست جهان نقشه كشيدند، كه در مقابل آنها ما هم بايد برای جهان برنامه داشته باشيم، آنها دموكراسی، آزادی و اومانيسم را مطرح میكنند و ما میتوانيم، توحيد، عدالت، عشق و آزادی حقيقی را مطرح كنيم، معلوم است كه اين شعار بر شعار دشمنان غلبه دارد و متعالیتر است.
احمدینژاد با تأكيد بر اينكه امام(ره) انسان را آنگونه كه خدا میخواست، میشناخت و معرفی میكرد، افزود: نگاه امام(ره) جهانی و فراتر از گروه و نژادها بود و در واقع يك هديه الهی برای بشريت انفجار نور بود.
رئيسجمهور گفت: امام راحل عاشق عدالتگستر نهايی بود و ايشان با همه وجود، برای آمدن او و برای استقرار حكومت او تلاش میكرد.
احمدینژاد خاطر نشان كرد: به لطف خدا و حركت امام(ره) و به لطف حركت شما و همه عدالتخواهان امروز همه ملتها از وضع موجود ناراضی هستند و همچنين همه به دنبال عدالت بوده و همه به دنبال يك نجاتبخش میگردند و اميدوارم در سالهای بعد قدر امام(ره) را گرامی بداريم و در مسير استقرار عدالت، هزاران فرسنگ پيش رفته باشيم و از بساط استكبار خبری نباشد.