به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، یکی از مفاهیم ارزشمندی که مورد توجه همه شریعتها بهویژه اسلام در طول تاریخ بوده و در آموزههای دین اسلام نیز بسیار مورد توجه قرار گرفته و به آن سفارش شده است احسان و نیکوکاری در جامعه است.
به لحاظ اهمیت موضوع آیات متعددی در قرآن کریم به این مسأله پرداخته و آن را مورد توجه قرار داده است که یکی از نمونههای این آیات در آیه 26 از سوره مبارکه یونس است.
«لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»؛ «براى كسانى كه كار نيكو كردهاند نيكويى و زياده بر آن ست چهره هايشان را غبارى و ذلتى نمىپوشاند اينان اهل بهشتند و در آن جاودانه خواهند بود».
با نگاهی به تفسیر این آیات موارد زیر را میتوان مورد توجه قرار داد:
*دریافت الطاف الهى، مخصوص نیكوكاران است. «لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى...»
*خداوند، هم پاداش عمل را مىدهد و هم تشویق مىكند. «... الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ...»
*پاداش نیكوكاران در قیامت، بهترین پاداشهاست. «لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى...»
*هم مزد مىدهد، «الحسنى» و هم اضافه مىدهد «زیادة» و هم اضافه اش بسیار مهم است كلمه «زیادة» نكره آمده كه نشانه عظمت است.«... الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ...»
*احسان و نیكى در دنیاى زودگذر و فانى، زندگى در بهشت جاودان را بدنبال دارد. «...أَحْسَنُواْ ... هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ»
حتی در بخشی از حدیث معراج میخوانیم خدای متعال دلیل برتری و فضیلت نبی مکرم اسلام بر سایر انبیاء را در خوش اخلاقی و سخاوت و مهربانی با مردم عنوان کرده است.
بر همین اساس و با توجه به اینکه قرآن کریم به عنوان راهنمای سعادت زندگی دنیوی و اخروی باید سرلوحه اعمال و رفتار ما قرار گیرد، توجه به رعایت این مسأله از سوی هر فرد آیندهنگری لازم و ضروری است.
اجرتان با خدا ممنون از سایت خوبتون