گروه دانشگاه: دبیر کل بنیاد بینالمللی غدیر با بیان این مطلب که هر فرازی از نهجالبلاغه آدمی را با جوششی از دریای عرفان امیرالمؤمنین(ع) مواجه میسازد، گفت: نهجالبلاغه کتاب وحدت است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا)، حجتالاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، دبیر کل بنیاد بینالمللی غدیر امروز، 31 فروردینماه در همایش علمی «آموزهها و سیره علوی؛ معیار زندگی اسلامی» در سخنانی با تبریک اعیاد ماه رجب، گفت: خداوند عالم را آفرید و عالم مقدمه خلقت آدم بود، آدم را به عنوان یک کون جامع خلق کرد. وی افزود: خداوند این موجود جدید را خلیفه خود متصف فرموده است. «إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً»، (بقره/30)، این اعلام ظرفیت بشر و آدم است؛ ظرفیتی که ملائکه آن ظرفیت را ندارند. صدیقی با اشاره به آیه «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا»، (بقره/31)، عنوان کرد: با همه عظمت و کرامتی که خود خداوند در مورد فرشتگان مطرح فرموده است، اما به مقام انسان نمیرسند؛ لذا خداوند میکائیل و جیرئیل را مورد خطاب قرار داد که اگر قرار باشد یکی از شما نباشد تا دیگری باشد کدام یک این کار را انجام میدهد؟ اما هیچکدام این ظرفیت را نداشتند و خداوند برای آنها لیلةالمبیت را مطرح کرد که حضرت علی(ع) از جان خود میگذرد. مسئله ایثار، از خودگذشتگی و حریت به هیچ چیزی جز خدا تعلق ندارد، علی(ع) برای بهشت و نام و نان این کار را نکرد، علی(ع) جز خدا هیچ چیزی ندارد، علی(ع) خدا را دارد، از این جهت بینیاز است، هیچ موجودی از این جهت به انسان نمیرسد. ایثار، قدرت و علم همه برای بشر است. خداوند همه عالم امکان را مقدمه تجلی قدرت خود معرفی فرموده است. وی ادامه داد: خداوند در آیه آخر سوره طلاق «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا» و در آیه «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ»، (بقره/31) تابلوی انسان کامل را با این آیات به ما ارائه کرده است. صدیقی بیان کرد: آیه «فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»، (آل عمران/61) در وصف امیرالمؤمنین(ع) است؛ آن کسی که با ذات خدا معامله میکند نه با صفات خدا. امیرالمؤمنین(ع) خود وجه الله است. آدم هر کسی را با سیما و صورتش میشناسد، آدم بخواهد با خدا حرف بزند صورت و سیمای خدا را کجا ببیند؟ علی(ع) وجه الله است. اول و آخر حق، سر و باطن حق در زندگی علی(ع) رخ نشان داده است. هم ازلیت و هم ابدیت در وجود حضرت علی(ع) نمود دارد. وی با اشاره به اینکه امیرالمؤمنین(ع) سرّی از اسرار الهی است، اظهار کرد: کسی جز آفریدگار علی(ع) و پیامبر(ص) و حضرت زهرا(س) که کفو علی(ع) است و ائمه(ع)، در حدی نیست که علی (ع) را شناخته باشد. دریا را با یک پیمانه نمیشود کیل کرد. علی(ع) کران ندارد، ما محدودیم و نمیتوانیم علی(ع) را وصف کنیم، واصف علی(ع) خود خداوند است که فرمود: «عَمَّ يَتَسَاءلُونَ ﴿۱﴾ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿۲﴾»، آن نبأ عظیم وجود مقدس حضرت علی(ع) است. وی گفت: صحیفه امیرالمؤمنین(ع) قرین مصحف فاطمه(س) است. علی(ع) امانتدار پیغمبر(ص) و فاطمه(س) بود. امیرالمؤمنین(ع) خودش هم مصحف و هم صحیفه دارد، فرزندان ایشان از آثار دیگر ایشان هستند. امروز عالم امکان، روح و پشتوانه دارد، امام زمان ما از تجلیات امیرالمؤمنین(ع) است. امیرالمؤمنین(ع) امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) را برای کربلا ساخت، امیرالمؤمنین(ع) مؤسس کربلاست. صدیقی بیان کرد: یک نمونه از ادعیه امیرالمؤمنین(ع) دعای شعبانیه و دعای کمیل است که الحق بینظیر هستند. مناجات امیرالمؤمنین(ع) مشابه و بدل ندارد، عارف میخواهد که آب بشود، ادعیه امیرالمؤمنین(ع) سیل باعظمت عرفان است. امام جمعه موقت تهران به نهجالبلاغه اشاره و بیان کرد: یکی از آثار و پدیدههایی که از امیرالمؤمنین(ع) داریم و مهجور هم هست نهجالبلاغه آن حضرت است. همانگونه که در مقام مهربانی در برابر پیرزنی اشک میریزد و چهار دست و پا میرود تا بچه یتیمی را خوشحال کند و در برابر دشمنان خدا ملاحظه احدی را نمیکند. مهربانی امیرالمؤمنین(ع) نظیر ندارد؛ این علی(ع) است که شبها پاسی را با سوز و گداز سپری میکند و پاسی از شب را به کمک نیازمندان طی میکند. کسی است که صداقت را با سیاست جمع کرد، امیرالمؤمنین(ع) با صفات متضادی که در اوست، نهجالبلاغه آینهای است که این صفات متضاد را به نمایش کشیده است. هر فرازی از نهجالبلاغه آدم را با جوششی از دریای عرفان امیرالمؤمنین(ع) مواجه میسازد. نهجالبلاغه کتاب وحدت است وی عنوان کرد: هر کسی با آثار کلامی امیرالمؤمنین(ع) مواجه شده در برابر آن احساس حقارت کرده است. نهجالبلاغه کتاب وحدت است؛ هر عالم سنی مجذوب کلام آن شده است. اگر گفته شده نهجالبلاغه فوق کلام بشر و دون کلام خالق است بیراه نیست. صدیقی گفت: سیدرضی در بیان خطبهها تقطیع دارد و اسناد را نیز نیاورده است. اولین بار مرحوم دشتی اسناد نهجالبلاغه را جمعآوری کرد. بنابر این گزارش، در ادامه حسین ظریفمنش، مدیرعامل بنیاد بینالمللی غدیر در سخنانی گفت: فلسفه اول تشکیل این جلسه بیان دوباره این حقیقت است که امیرالمؤمنین(ع) اسوه کامل شیعیان و مسلمین و بلکه همه جهانیان در مورد چگونگی انتخاب زندگی فردی، اجتماعی و ملی برای دستیابی به سعادت و حیات طیبه است. همان طور که مقام معظم رهبری نق به مضمون فرموده است: اگر آموزههای علوی سرلوحه و نصبالعین مدیران ما قرار بگیرد حکومت و تمام اجزای شعباتش به سمت و سوی صلاح و پیشرفت جهت کرامت انسان و بهبود زندگی دنیا و آخرت خواهد بود. وی افزود: اگر آموزههای علوی برای مردم تشریح و مطابق زبان امروز بیان شود الگوهایی که دنیا درصدد ترویج آنها و استحاله ما از این طریق جهت دینزدایی است رنگ میبازد. اگر آموزههای علوی در اقتصاد، مدیریت، نیروهای مسلح و ... وارد شود، ما در همه این جهتها میتوانیم یک الگوی برجسته و قوی برای جهان باشیم. ظریف منش با ذکر این نکته که اقتصاد مقاومتی که رهبر معظم انقلاب به عنوان یک ضرورت در این مقطع انقلاب بیان فرمودهاند با عمل به آموزههای امیرالمؤمنین(ع) جامه عمل میپوشد، عنوان کرد: اگر دولت، مجلس و مردم در عمل این آموزهها را پیاده کنند انقلاب اسلامی با صلابتی بیش از گذشته راه پرافتخار خود را ادامه میدهد. بشریت به بنبست رسیده امروز تشنه آموزههای علوی است وی بیان کرد: معتقدیم از یک سو باید آموزههای علوی را بشناسیم و بعد آنها را در زندگی خود پیاده کنیم، امروز بشریت به بن بست رسیده و تشنه آموزههای علوی است. ظریفمنش با بیان اینکه نام امیرالمؤمنین(ع) دلها را جذب میکند، اظهار کرد: در نیجریه ظرف مدت 10 سال تعداد شیعیان از رقم 500 نفر به 15 الی 20 میلیون رسیده شد؛ از اینرو رسالت بزرگتر ما ترویج آموزههای علوی در سطح جهانی است. وی گفت: 4، 5 سال پیش در بنیاد مطرح شد که باید برای نهجالبلاغه کاری انجام شود. شهید مطهری فرموده است نهجالبلاغه باید وارد زندگی مردم شود و روی اسناد آن کار شود، البته سندیت نهجالبلاغه محرز است اما خوب است برای بسط آن در جهان کاری انجام شود. استاد پاکتچی این کار را انجام داد و امروز رونمایی از مجموعه کمنظیر «روششناسی تحقیق در اسناد نهجالبلاغه» را خواهیم داشت. این کار امروز انجام شد و آماده ارائه به جامعه علمیمان است. گزارش تصویری این نشست را اینجا ببینید.