به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، آیت الله جواد فاضل لنکرانی، امروز 11 خرداد ماه با حضور در اجلاس ملی زکات کشور به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار کرد: اگر انسان در مورد حقوق الهی کم بگذارد سنت خداوند بر این است که دو برابر آن را در راه باطل و بیهوده از دست بدهد.
وی با اشاره به اینکه زکات قرین صلاة در قرآن کریم بیان شده است گفت: حتی در برخی موارد در باب اهمیت این حکم اسلامی آمده است که کسی که زکات ندهد به فردی میماند که نماز نمیخواند.
وی در ادامه به بیان تفاوتهای موجود بین زکات و خمس پرداخت و گفت: در موضوع خمس امر به اینکه فقیه و حاکم به حسب اولیه خمس را از مردم دریافت کنند، وجود ندارد اما در مورد زکات این امر حکم شده است.
وی با بیان اینکه در مورد خمس نمیتوان از مردم پرسش کرد که آیا نسبت به ادای این فریضه اقدام کردهاند یا نه، اما در مورد زکات باید سوال شود و حتی فراتر از آن شرایط و خصوصیات ادای زکات نیز بیان گردد چرا که ندادن زکات غضب خداوند را به همراه دارد.
آیتالله فاضل لنکرانی اخفای زکات را نوعی نفاق دانست و گفت: این تعابیر باید برای مردم بیان شود، در این میان یکی از دستگاههایی که از مسئولیت بیشتری برخوردار است رسانه ملی محسوب میشود در این راستا، رسانه ملی باید گامهای جدیتری در زمینه نهادینهسازی فرهنگ زکات به صورت مداوم بردارد.
وی به موضوع زکات مستحبی اشاره و عنوان کرد: در
روایات آمده است که به زمین، مسکن، دکان و حتی زیورآلات زکات مستحبی تعلق میگیرد،
این امر باید در میان خانوادهها نهادینه شود تا اگر نوعروسی برای مراسم ازدواج
خود نیاز به زیورآلات داشت، سایرین به عنوان زکات زیورآلات خود را در اختیار نوعروس قرار دهند.
وی با اشاره به نزول آیه زکات اظهار کرد: وقتی آیه زکات نازل شد پیامبر(ص) 9 مورد را بیان کردند، اما در آن زمان ائمه معصومین(ع) به دنبال آن بودند که زکات مسلمانان در اختیار حکام ظالم قرار نگیرد. اگر فقه را از نگاه شخصی و زاویهای محدود، نگاه کنیم زکات در همین 9 مورد خلاصه میشود، ولی اسلام، دینی جهانی است و فقه ما میتواند حکومتداری کند. یعنی اینکه راههای دیگری نیز برای گسترش وجوبات زکات وجود دارد. به طوری که برخی علمای شیعه و سنی معتقدند در غیر این 9 مورد هم وجوب زکات وجود دارد.
آیت الله فاضل لنکرانی از روحانیون خواست تا همانند یک انسان عادی رفتار نکرده و به فکر آینده فقه باشند، به نحوی که با بیان تجربیات خود به علما برای ارائه فتوا کمک کنند.
وی در خصوص اهمیت ادای زکات گفت: در مورد حج آمده است که اگر کسی دینی از مردم به گردن دارد ابتدا باید دین خود را ادا کرده سپس به حج نائل شود اما در مورد زکات ادای زکات مقدم بر ادای سایر دیون است. اگر زکات را طبق آیات و روایات معرفی کنیم و از این ثروت عظیم اسلامی به درستی استفاده شود در جامعه اسلامی فقیری باقی نمیماند.
وی در پایان یادآور شد: مدیریت حاکم بر وجوهات زکات باید به حدی صحیح و مدبرانه باشد که مردم اطمینان داشته باشند مالی که به عنوان زکات ارائه میدهند در راه صحیح هزینه میشود. به این ترتیب با وجود حکم زکات در جامعه اسلامی فقیری باقی نمیماند.