به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از چهارمحال و بختیاری، بخشعلی قنبری، دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی تهران و استاد نهجالبلاغه، صبح امروز پنج مردادماه در اولین دوره تربیت معلم نهجالبلاغه که با حضور حافظان قرآن، مربیان قرآنی و مدیران مؤسسات قرآنی استان و به همت موسسه قرآن و عترت نور شهرکرد در مجتمع تفریحی رفاهی لاله شهرکرد برگزار شد، با بیان این که قرآن و نهجالبلاغه رابطه عمیقی باهم دارند گفت: نهجالبلاغه ترجمان قرآن است و فرمایشات امام علی (ع) در نهجالبلاغه توضیح، توصیف و تفسیر آیات قرآن است.
وی با تأکید براینکه نهجالبلاغه تابع قرآن است و از آن تأثیر میپذیرد اظهار کرد: قرآن شناسی، تفسیر قرآن، قرآن پژوهی، اشارات ضمنی نهجالبلاغه به قرآن و اشارات نهجالبلاغه به برخی حوادث و قصههای قرآن از شاخصترین موضوعات نهجالبلاغه درباره قرآن است.
قنبری با اشاره به اینکه در بخش تفسیر قرآن، نهجالبلاغه به تفسیر برخی آیات پرداخته است نه سورههای آن از جمله خطبه 221، افزود: تفسیر شش آیه از قرآن در نهجالبلاغه آمده است.
دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی تهران دیدگاه نهایی امیرالمؤمنین علی (ع) در نهجالبلاغه به قرآن را دیدگاه درمان گرایانه دانست و خاطرنشان کرد: در نهجالبلاغه قرآن از دو زاویه زیبایی شناختی و معرفت شناختی بررسی شده است.
وی با بیان اینکه برای فهم زیبایی قرآن نیازی به مسلط بودن به زبان عربی نیست گفت: زیبایی قرآن را از وزن و آهنگ آیات میتوان درک کرد که این ویژگی در نهجالبلاغه نیز بیان شده است.
قنبری با تأکید بر اینکه دو معرفت در جامعه وجود دارد که یکی معرفتهای درجه یک و دیگری معرفتهای درجه دو هستند اظهار کرد: معارف آدمی شامل روش شناسانه، تاریخ شناسانه، معرفت شناسانه، وجود شناسانه، خدا شناسانه، جهان شناسانه، انسان شناسانه، ارزش شناسانه و وظیفه شناسانه میشود.
وی شناخت وظایف دینی، اخلاقی و عرفانی انسان را وظیفه شناسی خواند و افزود: وظیفه شناسی دینی در فقه اسلامی بیان میشود.
دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی تهران با اشاره به اینکه برای رفع برخی از شبهات نهجالبلاغه باید به قرآن کریم مراجعه کنیم تصریح کرد: واژگان قرآن برخلاف مفاهیم آن بسیار آسان هستند ولی واژگان نهجالبلاغه بسیار عمیق و مفاهیم آن بسیار آسان هستند.