جای خالی قصه در تربیت فرزندان/ مدارا؛ راه رسیدن به اهداف عالی

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، گفتمان دینی با موضوع «مدارا با مردم» از نگاه صحیفه سجادیه ورساله حقوقيه در نیک شهر سیستان و بلوچستان در جوار حرم شهدای گمنام برگزار شد.
حجت‌الاسلام احمد لطفیان‌سرگزی امام جمعه نیک‌شهر با اشاره به اینکه از ویژگی‌های یاران خدا مدارا کردن با همسران وعفو و گذشت از اشتباهات آنان است، گفت: مدارا، کوتاه آمدن و زیر پا نهادن باورها نیست. بلکه مدارا، یعنی در عین دینداری، راه و روش جذب دیگران را یاد گرفتن است.
وی افزود: امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه خصلت مدارا ونرم‌خوئی ودوری از خشونت را نقش تعیین کننده در پیشرفت و گسترش دین اسلام در جامعه دانسته و در واقع، به همه آنهایی که در پی ترویج اندیشه ناب معارف قرآنی هستند، هشدار می دهد که فقط با مدارا می توان به اهداف عالی رسید.
امام جمعه نیک‌شهر با اشاره به تفسیر آیات اول سوره تحریم گفت: رسول خدا(ص) در مدارا با همسران تا بدان‌جا پیش می‌رود که نه تنها مقابله به مثل نمی‌کرد بلکه برخی از کارهای حلال را بر خود حرام می‌کند تا برخی از همسران، دست از اذیت خود بردارند.
حجت‌الاسلام لطفيان‌سرگزی با اشاره به اینکه  انسان‌ها دوست دارند در محیطی دور از اضطراب وتنش، سالم و شاد زندگی کنند، افزود: همان‌گونه که در رنج‌های دیگران شریک می‌شویم و هر کس با توجه به امکان و توان خویش در رفع مشکلات دیگران می‌کوشد، در شادی‌های دیگران نیز سهیم می‌شویم.
وی اظهار کرد: گرفتاری‌های روزمره زندگی گاه فرصت با هم بودن ولذت بردن در میان جمع را محدود می‌کند.
وی با اشاره به ضرورت توجه به فرهنگ کتاب وکتاب‌خوانی افزود: خواندن برای درک زیبایی‌ها روش مؤثری برای پرورش حس زیبایی‌شناسی و تقويت ذوق ادبی است.
امام جمعه نیک‌شهر گفت: قصه یکی از اصلی‌ترین راه‌های نشاندن شخصیت اهل بیت(ع) در محور زندگی فرزندان است.  متأسفانه زندگی مدرن، ما را از جایگاه قصه‌گویی در تربیت غافل کرده است.
وی بیان کرد: با اینکه انتظار می‌رفت پیامبر(ص) در این اولین و آخرین سفر حج خود مدتی در مکه بمانند، ولی بلافاصله پس از اتمام حج به منادی خود بلال دستور دادند تا به مردم اعلان کنند فردا روز چهاردهم ذی الحجه همه باید حرکت کنند تا در وقت معین در غدیر خم حاضر باشند و کسی جز معلولان نباید باقی بماند.
حجت‌الاسلام لطفیان‌سرگزی گفت: انتخاب منطقه ‌غدیر به امر خاص الهی از چند جهت قابل ملاحظه بود، یکی اینکه در راه بازگشت از مکه، کمی قبل از محل افتراق کاروان‌ها و تقاطع مسیرها در جحفه است. دوم اینکه در آینده‌های اسلام که کاروان‌های حج در راه رفت و برگشت از این مسیر عبور می‌کنند با رسیدن به وادی غدیر و نماز در مسجد پیامبر تجدید خاطره و بیعتی با این زیر بنای اعتقادی خود می‌کنند و یاد آن در دل‌ها احیا می‌شود.