وی ادامه داد: در سوره مبارکه احزاب فرموده «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا؛ و هيچ مرد و زن مؤمنى را نرسد كه چون خدا و فرستاده‌اش به كارى فرمان دهند براى آنان در كارشان اختيارى باشد و هر كس خدا و فرستاده‌اش را نافرمانى كند قطعاً دچار گمراهى آشكارى شده است»؛ طلاب و حوزه امام صادق(ع) باید حالت تسلیم در برابر وحی داشته باشد؛ وحی خطاپذیر نیست و عقل ما خطاپذیر است؛ گاهی می‌بینیم که در برخی نوشته‌ها حالت غیرتسلیمی هست که برخلاف قرآن است.
آیت‌الله سبحانی تصریح کرد: می‌گویند فتوای عقلانی داشته باشیم که ما هم مخالف نیستیم ولی فتوای وحیانی چطور؟ آیا وحی مقدم نیست؟ عقل هم در درون وحی است البته نه عقلی که مصلحت‌انگیزی ما در آن دخیل است که بعد از دوره پیامبر(ص) این کار شروع شد؛ مثلاً برخی حقوق مانند زکات و سهم‌السادات را حذف کردند؛ بنابراین مصلحت‌اندیشی در وحی اثری ندارد.
وی با تأکید بر مصلحت‌گرایی بر وحی مقدم نیست و اگر آن را نفهمیدیم حق تحمیل نداریم، تصریح کرد: چند روز قبل روزنامه‌ای به بنده دادند و کسی نوشته بود باید تبعیض‌های میان زن و مرد از بین برود؛ این فرد فرق تبعیض و تفاوت را متوجه نشده، زیرا تبعیض محکوم است اما تفاوت محکوم نیست و اگر تفاوت در دیه و ارث و ... است، ناشی از تفاوت ساختمان مزاجی زن و مرد است و مسئولیت زن و مرد با هم تفاوت دارد.
انتهای پیام