عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه بدیهی است که یک مبلغ در عرصه روابط بینالملل باید بتواند نظریه جهاد تمدنی را ترویج کند، تصریح کرد: مفهوم جهاد بر خلاف اینکه برخیها گمان میکنند، تنها منحصر به عرصه نظامی است؛ اینگونه نیست. لازم است از قرآن و روایات معصومین(ع) استفاده کنم و بگویم که جهاد مختص به عرصههای نظامی نیست، بلکه به معنای هرگونه تلاش خستگیناپذیر و به کارگیری ظرفیتها و توان عقلی، روحی، روانی و جسمی در راه تحقق منافع امت اسلامی و تضعیف دشمنان اسلام تحت هدایتهای ولی امر و جامعه اسلامی جهت ابلاغ کلمه الله است.
کعبی خاطرنشان کرد: در واقع محور این جهاد تحقق اهداف اسلام، اهداف امت اسلامی و اهداف نظام اسلامی در شکلگیری تمدن نوین اسلامی است و بحث تمدن برای اینکه در یک جامعهای شکل گیرد دارای چند عنصر است. عنصر اول این است که اندیشهها و ارزشهای فرهنگساز و ایمانساز باید در قیاس بینالمللی رواج یابد و همواره اسلام ناب محمدی نیز بر پایه آموزههای اهل بیت(ع) به عنوان محتوای این شکلگیری تمدن نوین اسلامی، جهانی شود.
وی اضافه کرد: عنصر دوم در این راستا، شکلگیری تمدن اسلامی و انسانی و ولایت الهی است. همواره جامعه بشری نیاز به رهبری تمدنساز دارد، زیرا امروزه جهان در بحرانهایی قرار دارد که این بحرانها بر پایه ظلم، فساد و طاغوت که شاید بنیادیترین مشکلات بشر بهشمار میرود، بنا نهاده شده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: عنصر دیگر ساخت تمدن، بسیج ظرفیتها، توانمندیها و ارتقای سطح فکری، آگاهیها و ارزشهای جامعه است. ما باید بتوانیم کلیه توانمندیهای جامعه را بسیج کنیم و سطح فکری، ارزشی و آگاهیهای جامعه را در سطح ملی و بینالمللی نیز گسترش و ارتقا دهیم. همچنین نهضت علمی و بهرهمندی از علم، فناوری و دستاوردهای بشری و تلاش در ارتقای آن و حرکت به سوی پیشرفت و آبادنی نیز ضلع چهارم ساخت این تمدن را تشکیل میدهد.
کعبی ضلع پنجم شکلگیری تمدن نوین اسلامی را احیای منابع مادی و معنوی و به ویژه سرمایههای انسانی و اجتماعی دانست و افزود: همچنین برخورداری از بازدارنده دفاعی، امنیتی و نظامی و صبر و مقاومت و تبدیل تهدیدها به فرصت نیز اضلاع ششم و هفتم برای ساخت این تمدن اسلامی هستند.
وی خاطرنشان کرد: بنابراین باید در جهت تحقق این عناصر هفتگانه نسبت به ترویج اندیشهها و ارزشهای فرهنگساز و ایمانساز یعنی باورهای اسلامی و شناخت ولایت الهی در مقیاس جهانی تلاش طاقتفرسایی داشته باشیم که این وظیفه بر عهده مبلغان قرار دارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: در حقیقت یکی از کارهایی که مبلغان در عرصه جهانی برای تحقق تمدن نوین انسانی باید انجام دهند، معرفی آموزههای اسلام ناب محمدی بر پایه مکتب اهل بیت(ع) و نیز معرفی ولایت الهی است.
وی افزود: امام(ره) نیز در جایی به موضوع تمدن اشاره و فرمودهاند که اسلام پیشرفتهترین حکومت را دارد و به هیچ عنوان حکومت اسلام با تمدن مخالفتی نداشته و ندارد، اسلام خود از پایهگذاران تمدن بزرگ در جهان بوده و هر کشوری که بنا به دستورات اسلام عمل کند بدون شک از پیشرفتهترین کشورها خواهد شد و امیدواریم که با پیروزی خود این مطلب را به جهانیان ثابت کنیم و همچنین با حفظ استقلال با تمام کشورها رابطه دوستانه خواهیم داشت.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: اینکه از نظریه جهاد تمدنی در روابط بینالملل صحبت میکنیم و نقش مبلغان را برجسته میدانیم، بدین معنا نیست که ما گفتوگو نداشته باشیم بلکه مبلغان دین باید در عرصه بینالملل نظریه تمدن اسلام را به عنوان یک بیانیه مأموریت، تبلیغ و اسلام متمدنانه را ضمن گفتوگو به جهان با رویکرد جهانی معرفی کنند.
کعبی خاطرنشان کرد: نظریه جهاد تمدنی در روابط بینالملل که مورد توجه ماست و گفته میشود که مبلغین نیز در عرصه بینالملل باید این امر را تبلیغ کنند برگرفته از قرآن، سنت و مبتنی بر 14 مؤلفه است که در ادامه به این 14 مؤلفه اشاره خواهم کرد.
وی اظهار کرد: مؤلفه اول؛ تلاش برای تبدیل ضعف امت اسلامی به قدرت در همه عرصههاست. در حقیقت برای اینکه تمدن محقق شود و ما یک امت نمونه، قوی، عزیز، پیشرو و پیشگام داشته باشیم. لازم است که در همه عرصههای سیاسی، علمی، پزشکی، اقتصادی، خدمات، فرهنگی، امنیت و... پیشتاز باشیم و بتوانیم ضعفهای خود را تبدیل به قدرت کنیم و مبلغان باید به جهانیان تبلیغ کنند که اسلام خواهان تشکیل بلوک قوی امت اسلامی است و ما باید بتوانیم این امر را گسترش دهیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری مؤلفه دوم را تلاش برای تهدید دشمنان به فرصتهای پیشرفت تمدن در همه عرصهها دانست و افزود: همچنین مؤلفه سوم این است که ما نگاهمان به قدرت برای ساخت تمدن انسانی در عرصه بینالملل نگاه ابزاری به قدرت و دولت به جای دولت و قدرت محوری باشد. در حقیقت ما به دولت و قدرت یک نگاه ابزاری برای تحقق تمدن داریم نه یک نگاه امپریالیستی.
کعبی مؤلفه چهارم را آرمانگرایی را که یکی از محورهای تحقق نظریه تمدن اسلامی بر پایه جهاد است، عنوان کرد و گفت: در واقع آرمانهای بنیادی اسلام مانند توحید، عدالت، کرامت انسان، معنویت، اخلاق و... باید در سطح جهان ترویج یابد. اما این در حالی است که جهان امروز از تحقیر انسانها و نگاه ابزاری و کاریکاتوری که به انسانها میشود، رنج میبرد.
وی ادامه داد: از اینرو ما باید در جهان این امر را گسترش دهیم که اسلام خواهان پیشرفت و علم است به گونه ای که اسلام، علم و ایمان را به شکل ماهرانهای با یکدیگر تلفیق میکند، زیرا بر این باور است که علم بدون ایمان جنایت است و ایمان بدون علم نیز عقب ماندگی است و همواره اینها عناوینی تمدن ساز هستند که ما باید مورد توجه خود قرار دهیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: مؤلفه پنجم؛ مانعزدایی است که یکی از محورهای مهم و مانع شکلگیری تمدن انسانی متجاوزانه به حقوق بشری بهشمار میرود که مخالفان حقوق بشر خود را با نشان دادن چهرههای مختلفی، موافق این حقوق میدانند. همچنین مؤلفه ششم را نیز هدایت، حمایت و جریانسازی در جهت بیداری اسلامی، احیای فرهنگ، مقاومت اسلامی، دشمن شناسی، ولایت، رهبری و تقویت فرهنگ برادری، شامل میشود.
همچنین تقویت باورها و ارزشهای اسلامی به فرهنگ سبک زندگی اسلامی، مقابله با عقب ماندگی، مقابله با فتنههای درون امت اسلامی و تقویت آحاد امت، ایجاد مرجعیت علمی و دینی مناسب با مقتضیات زمان در درون امت اسلامی که همواره قابلیت تحقق است، شناخت و پیروی از رهبری الهی و فکری برای مسلمانان در جهت حل مشکلات بشریت، ایجاد انگیزه برای ساختارسازی درون امت اسلامی در عرصه روابط بینالملل، تقویت استقلال ملتها و گفتوگو و مفاهمه بین ادیانی از دیگر مؤلفههای شکلگیری تمدن انسانی در روابط بینالملل بشمار میرود.
انتهای پیام