قرنی که پشت سر گذاشتیم قدر مسلم پرتحولترین قرن در حوزه پوشش مردم ایران بود و در حالی که در ابتدای قرن (1314) شاهد تصویب قانون کشف حجاب و اجبار بانوان ایرانی به برداشتن حجاب و اجبار مردان ایرانی به تغییر لباس سنتی خود بودیم، در انتهای قرن تلاشهای متعددی برای ترغیب بانوان به استفاده از لباسهای پوشیده و منع آقایان از استفاده از لباسها و اکسسوریهای هنجارشکنانه صورت گرفت.
این تحولات گسترده فرهنگی در ایران با مطرح شدن برندهای متعدد و به وجود آمدن سبکهای مختلف پوشش در جهان همراه بود و برندها و سبکهای پوششی، که به سرعت به ایران راه یافت، بازار کشور را اشباع کردند.
همزمان در ایران شاهد ظهور دو سبک پوشش کلی بودهایم؛ سبکی که به عنوان پوشش رسمی مورد قبول نهادهای فرهنگی و دینی است و سبکی که مردم در قالب لباس غیررسمی استفاده میکنند.
این دو سبک پوشش از سوی طراحانی که خود را طراح پوششهای عفیفانه در قالب عفاف و حجاب و نیز طراح مد و لباس میدانند حمایت و تولید میشود، اما نکته تأسفبرانگیز این است که این دو گروه اغلب خود را مقابل هم دانسته و کمتر به فکر همکاری با هم هستند. آیا با وجود این دودستگی و اختلاف، میتوان امیدی به طراحی لباسهای فاخر عفیفانه در قالب لباس ایرانی ـ اسلامی داشت که قابلیت رقابت با برندهای مطرح جهانی را داشته باشد؟
سیدمجید امامی، دبیر شورای فرهنگ عمومی و رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور در گفتوگو با ایکنا، به تحولات یک قرن اخیر در حوزه پوشاک اشاره کرد و گفت: ما قرنی را به پایان رساندیم که با مداخله و حرکت ضد ارزشهای تاریخی و سنتی ایران تقریباً از 1314 به بعد شروع و منجر به دفاع نظام فرهنگی و مردم از داشتههای اصیل و بومیشان شد. این حرکت در 21 تیر در واقعه گوهرشاد به اوج رسید و به همین دلیل این روز به نام روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است.
وی ادامه داد: ما فکر میکنیم که اولین سال قرن 15 هجری شمسی باید نوی بخش یک نگاه امیدآفرین به آینده حجاب، لباس و پوشاک ایرانی باشد و بزرگترین راهبرد ما این است که به جای اختلافافکنی و تشدید شکافهایی که در نظام ارزشی کشور وجود دارد، بر روی اجماعات تأکید کنیم و معتقدیم که دسترسی به لباس زیبا، سالم، عفیفانه و ارزان مورد اجماع مردم ایران و نخبگان است.
امامی تصریح کرد: چنین لباسی میتواند یک شاخص ترکیبی باشد که ما را از وضعیت موجود به وضعیت بهتری برساند. اینکه میخواهیم به وضعیت بهتر برسیم به این معنی است که ما اصلاً از وضعیت امروز مد و لباس در کشور هم به لحاظ طراحی و هم به لحاظ تولید راضی نیستیم و مردم هم راضی نیستند و نمیتوانند به لباس زیبا، سالم، ارزان و عفیفانه دسترسی داشته باشند.
رئیس کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور در پاسخ به این سؤال که طی سالهای اخیر دو گروه و جبهه مقابل هم هستند؛ عدهای خود را طراح مد و لباس و گروهی خود را طرفدار و طراح لباس در حوزه عفاف و حجاب میدانند. حال چگونه این اختلاف را مدیریت خواهید کرد؟ گفت: تلاش میکنیم که این تفکیک ناروا بین مد و لباسیها و عفاف و حجابیها را کنار بزنیم و میدان پوشاک و سبک پوشش ایرانی را یگانه ببینیم که شاخصهای حیاورزی، دسترسپذیری، زیبایی و رقابتپذیری را داشته باشد.
وی اظهار کرد: با روشهایی که داریم میتوانیم موفق شویم؛ این تفکیک به شکاف ارزشی در کشور ما دامن زده و ما مخالف آنیم و در حال کار بر روی این مسئله هستیم. در حال حاضر یکی از موضوعات اصلی شورای فرهنگ عمومی کشور، مدیریت و عبور از شکاف فرهنگ رسمی و فرهنگ غیررسمی است؛ اگر امروز به این مسئله مهم فکر نکنیم، فردا دیر است.
گفتوگو از زهرا ایرجی
انتهای پیام