وی افزود: در تاریخ ایران مشاهده می‌شود که همیشه قشنگ‌ترین نقش و نگاره‌های هنری در مواردی همچون کاشیکاری، منبت کاری، نقاشی، معماری و غیره در ساختمان و منبرها و حیاط امامزادگان و مساجد این کشور از اصفهان و تهران تا دورافتاده ترین نقاط کشور در خراسان جنوبی و سیستان و بلوچستان و کرمان و... مورد استفاده قرار گرفته است.
وی ادامه داد: وجود این پدیده هم نشان دهنده عشق زیاد مردمان کشور عزیزمان به مذهب اسلام و خاندان اهل بیت(ع) که مهم‌ترین نمود آن امامزادگان هستند و هم گواهی بر این مدعاست که پیشینیان ما علاوه بر اینکه دارای سرشت و روحی زیباشناسانه و تعالی جو بوده اند بلکه هم به تجربه و هم به آنچه که در قرآن مجید و احادیث معتبر ذکر شده است مبتنی بر اینکه خدا زیباست و زیبایی‌ها را دوست دارد از ابزار هنر و زیبایی برای جذب مردم و به‌ویژه جوانان به امامزادگان و مساجد و انجام فرایض دین مبین اسلام استفاده کرده‌اند.
کاشانی ادامه داد: خراسان‌جنوبی به عنوان سومین استان وسیع کشور دارای امامزادگان تاریخی زیادی همچون امامزاده شاه سلیمان علی(ع)، مزار شهدای دره شیخان، بقعه امامزاده عبدالله(ع) و غیره است که دارای جاذبه‌های تاریخی، معماری و فرهنگی زیادی هستند که شاید در هر کشوری این مضامین تاریخی و مذهبی بود بیشتر بدان توجه می‌شد.
وی افزود: وجود محتواهای ارائه شده در حوزه میراث فرهنگی و آثار تاریخی می‌تواند سهم بسزایی در جذب گردشگر داشته باشد چراکه ما طرفیت‌ها را داریم تنها باید محتواسازی خلاقانه داشته باشیم.
رئیس انجمن گردشگری پایدار بیان کرد: از مساجد تاریخی تا اعتقادات مذهبی مردم خراسان‌جنوبی حتی در سبک عزاداری و یا اعیاد می‌تواند جلوه‌گاه مهم نشان دادن میراث کهن این مردم باشد که نباید آن را فراموش کرد.
کاشانی با بیان اینکه توسعه علم گردشگری و بهره‌گیری از هنر خلاقانه و آکادمیک می‌تواند ما را به راهکارهای مناسبی در جذب گردشگران مذهبی برساند، تصریح کرد: نباید با تفکراتی که علمی و براساس نیازهای روز جهانی نیست، از گردشگران مذهبی که می‌توانستند مروج فرهنگی دینی ایران در کشور خود باشند غافل شد.
انتهای پیام