عبدالحسین طالعی، سردبیر مجله کتاب‌شناسی شیعه در ادامه سلسله گفتارهای خود در شرح کتاب غیبت شیخ طوسی گفت: بحث اصلی شیعه با دیگر فرق اسلامی در موضوع امامت این است که آنها امامت را به معنی ریاست ظاهری پذیرفته‌اند، چون نبوت را به معنی ریاست ظاهری پذیرفته‌اند، اما ریاست ظاهری یکی از شئون امامت است که گاهی تحقق پیدا می‌کند، گاهی تحقق پیدا نمی‌کند. اگر تفاوت جدی بین امامت و قدرت ظاهری قائل شویم، مسائل زیادی حل می‌شود. ما به دنبال حجت خدا هستیم، چه زمانی که قدرت داشته باشد مانند دوران پیامبر اکرم(ص) در مدینه و چه قدرت نداشته باشد مانند زمانی که در شعب ابی‌طالب در محاصره بودند.