وی ضمن اشاره به روایاتی از اهل بیت(ع) به تأثیرات ملامت نفس و دوری از غرور و تکبر اشاره کرد و ادامه داد: شکستن منیت نفس از بالاترین عباداتی است که از آن به شکستن بت اعظم تعبیر می‌شود.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به به فرازهایی از آیه 70 سوره فرقان «یُبَدِّلُ اللهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ» افزود: باید با نگاه به ریشه و بنیاد مفاسد؛ نفس اماره‌ای که ریشه همه گناهان است را به نفس مطمئنه تبدیل کنیم.
فرحزاد قطع کردن درخت حب دنیا را مهم‌ترین عامل شکل‌گیری اخلاص و حضور قلب توصیف کرد و گفت: اگر تنه درخت حب دنیا را حفظ کرده و صرفا به قطع شاخ‌وبرگ‌های نفس مبادرت کنیم، همچنان گرفتار خواهیم ماند.
وی نفس اماره را مادر بت‌ها و اژدهای هفت‌سر شکل‌گیری مفاسد دانست و اظهار کرد: قرآن کریم در سوره یوسف می‌فرماید: «انَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِم»؛ اگر به نفس اماره میدان دهیم، انسان را به سمت بسیاری از پلیدی‌ها سوق خواهد داد.
این استاد حوزه ضمن اشاره به روایتی از امام صادق(ع) با بیان اینکه هرکس خود را از دیگران بالاتر و برتر ببیند مستکبر است، یادآور شد: امام سجاد(ع) می‌فرمایند «وَ أَنَا بَعْدُ أَقَلُّ الْأَقَلِّینَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ؛ انسان همواره باید از خودخواهی و غرور فراری باشد»؛ همان‌طور که برتر بودن عیب نیست و برتر دیدن عیب است، باید در عین دوری از گناه، خود را خطاکاری که حق معرفت و بندگی را به جا نیاورده، ببینیم.
انتهای پیام