اولین و آخرین حرف را این آیه «بما نسوا یوم الحساب» می‌زند و گرنه اعتقاد به مبداء آنقدر مؤثر نیست. بله، خدایی هست؛ مگر مشرکین معتقد نبودند خدایی هست؟ «لئن سالتهم من خلق السماوات و الارض لیقولنّ الله» این یک اثر علمی دارد، اما آن که جلوی آدم را می‌گیرد، مسئله معاد است. خدایی هست، بله خدایی هست؛ اما خدا سؤال می‌کند؟ «و لتسئلنّ یومئذ عن النّعیم» خدا ما را مسئول می‌داند، مسئول قرار می‌دهد؟ «و قفوهم انّهم مسئولون»؛ خدا از ما سؤال می‌کند؟ «فلنسئلنّ الّذین ارسل الیهم و لنسئلنّ المرسلین»! فرمود: ما از همه سؤال می‌کنیم. [آیت‌الله جوادی آملی]