مشارکت در انتخابات و انتخاب اصلح را کمتر از عبادت ندانیم

حجت‌الاسلام جمال سروش، عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ملایر در گفت‌وگو با ایکنا از همدان با بیان اینکه در اهمیت انتخاب به ابعاد بسیاری می‌توان اشاره کرد که یکی از آنها تقدم اصلح بر غیر اصلح است، گفت: اگر کسی با اینکه می‌بیند فرد دیگری برای تصدی جایگاهی در جامعه صالح‌تر است، اما خود مقدم شود و یا فرد دیگری را مقدم کند عقوبت سختی برای او در نظر گرفته شده است، یعنی هم نامزد شدن فرد غیرشایسته و هم رأی دادن به فرد غیرشایسته هر دو علاوه بر اینکه از نظر عقل مذموم است از نظر شرع نیز مورد مذمت واقع شده و عقوبت سختی برایش در نظر گرفته شده است.

عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ملایر تصریح کرد: در خصوص نامزد شدن فرد غیرشایسته به این روایت نورانی از پیامبر اکرم(ص) باید توجه کرد که می‌فرماید: «من تقدّم على المسلمين و هو يرى أنّ فيهم من هو افضل منه، فقد خان اللَّه و رسوله و المسلمين؛ آن كس كه خود را پيشواى مسلمانان قرار دهد، در صورتى كه مى‌داند در ميان آنان كسى برتر از او وجود دارد، به خدا و رسول خدا و به مسلمانان خيانت كرده است»، تقدم و پیشوایی همان مسئولیت و ریاست است و شامل پست‌هایی مانند مجلس و ریاست جمهوری نیز می‌شود.

وی افزود: نسبت به انتخاب نامزد هم به این فرمایش حضرت باید توجه کرد که می‌فرماید: «مَنِ استَعمَلَ عامِلاً مِنَ المُسلِمينَ وَ هُوَ يعلَمُ اَنَّ فيهِم اَولَي بِذلِکَ مِنهُ وَ اَعلَمُ بِکِتابِ اللهِ وَ سُنَّةِ نَبِيهِ فَقَد خانَ اللهَ وَ رَسولَه وَ جَميعَ المُسلِمينَ؛ هر که در ميان چند مسلمان يک نفرشان را رئيس قرار دهد و بداند در ميان آن چند نفر کسی بهتر، لايق‌تر و عالم‌تر به کتاب خدا و سنت نبی‌اش است، به خدا و رسولش و همه مسلمانان خيانت کرده است. بنابراین هر کس در رأی دادن و انتخاب خود، خدا و مصالح اسلام و مسلمین را در نظر نگیرد و فقط برای منافع و اهداف فرد و شخصی و جناحی اقدام کند مشمول این سخن پیامبر(ص) می‌شود. پس خدا را در نظر بگیریم و با قصد قربت انتخاب کنیم و پای صندوق رأی برویم و این کار خود را کمتر از عبادت ندانیم.