وی ادامه داد: دختران بسیار نجیب و توانمندی در افغانستان وجود دارند که باید حمایت شوند و برخی از آنها با ابتکار و خلاقیت خود در تلاش هستند که وضعیت را تغییر دهند و انسجام روحی پدید آورند. برنامه‌های انجام شده در جهاد دانشگاهی انگیزه خوبی را برای الگوسازی در افغانستان پدید آورده است و امیدواریم در این مسیر باهم همراه شویم.
امینی گفت: خانه «گفتوگو و اندیشه خانواده» باید بر مبنای اصول و مبادی اسلام و علوم قرآن باشد و بر این حیطه تفاوت‌های مذهبی مانع نشود.
در ادامه بصیراحمد نادی، مدرس دانشگاه جامی هرات افزود: گفتمان خانواده با محور قرآن یک اصل شرعی است که باید بر اساس روش‌های پیامبر در جامعۀ اسلامی ما اجرایی گردد.
در ادامه همچنین عبدالرحمن عزیزی، استاد دانشگاه جامی بیان کرد: جامعۀ افغانستان امروزه به منابع بشری کارآمد و با سواد نیاز مبرم دارد و در این زمینه مرکز جهاد دانشگاهی خراسان رضوی می‌تواند همکار و همیار خوبی برای مراکز علمی و دانشگاهی افغانستان باشد.
زینب یاراحمدی خراسانی، دانشجوی دکتری و پژوهشگر حوزه زنان نیز بیان کرد: فعالیت‌های قرآنی جهاددانشگاهی در قالب خانه «گفتوگو و اندیشه خانواده» ایفای نقش می‌کند، زیرا تصویری که از زن در جامعه سنتی دیده شده است و مقایسه آن با سیره حضرت زهرا(س) و قرآن تفاوت دارد و علت و حلقه وصل این مدرسه بانوان هستند.
یاراحمدی خراسانی ادامه داد: مقام معظم رهبری در چندسال گذشته موضوع الگوی سوم را بیان کردند و طی آن بیانات باید به دنبال الگوی جدیدی برای خانواده باشیم، لذا تمامی این موارد مجموعه ما را به سمت مطالعات زنان سوق داده است و تفاوتی که رشته زن و خانواده در ایران نسبت به کشورهای دیگر دارد، این است که مطالعات زن و خانواده در ایران با محور چارچوب خانواده بیان می‌شود و زن و مرد از لحاظ نفس و روح برابر هستند و تنها در خصوص مسئولیت‌ها و نقش‌های آنها تفاوت وجود دارد. لازم به ذکر است که هرگونه نقدی که نسبت به تصویر زنان وجود دارد و باید اصلاح شود، در بستر خانواده دیده شود تا نگاه برابری‌طلبی فمنیستی موجود نشود.
در ادامه اعظم محمودی، پژوهشگر زن و خانواده و دانشجوی دکتری تصریح کرد: هنگامی که خانواده در ایران رصد می‌شود، متوجه می‌شویم که بسیاری از حال و احوال خانواده به روحیه بانوان بستگی دارد و از آن تاثیر می‌پذیرد. بانوان در لایه‌های پنهان، نارضایتی‌هایی دارند و امری که در این میان بسیار اهمیت دارد، در خصوص عدم گفتوگو است که این گفتوگو به معنای فهم یکدیگر و لایه‌های خانواده است، به همین دلیل نام این مدرسه، «خانه گفتوگو» نهاده شده است و بنا شده است که در آن خلأ و نارضایتی‌هایی که در لایه‌های پنهان وجود دارد، برطرف شود.
این عضو خانه «گفتوگو و اندیشه خانواده» مرکز قرآنی جهاد دانشگاهی ادامه داد: فضایی که در مرکز قرآنی جهاد دانشگاهی موجود شده، برای این است که ما به درون خود سفر کنیم و خلأهای خود را بشناسیم و به همین دلیل نشست‌هایی با این فضا و مضمون در حال برگزاری است و طی آن، روانشناسی خانواده با ابزارهای متعدد صورت می‌گیرد. مدرسه گفت‌وگویی با محوریت آموزه‌های قرآنی؛ قرآن را در خانواده به عنوان یک منشور زنده و تلاش می‌کند که خانواده بهتر از قبل مسیر زندگی را با کمترین تنش طی کنند.
همچنین زینب رستگارپناه، پژوهشگر حوزه زنان و جنسیت، بیان کرد: باتوجه به بررسی‌هایی که بر روی بانوان اهل افغانستان انجام شده است، متوجه شدیم که وضعیت کنونی افغانستان، صلاح‌دید دولت کشور است، اما برخی از ناراحتی‌های آنها ناظر بر سیاست‌هایی است که در سطح بین‌الملل برای افغانستان انجام می‌شود و نتیجه آن اثری بر خانواده مسلمان دارد و تبعیض جنسی را گسترش می‌دهد. لازم به ذکر است که این امر از افغانستان آغاز شده و در دیگر کشورها در حال گسترش است.
رستگارپناه بیان کرد: اثر وضعی تبعیض جنسی بر روی دخترهای افغانستان این روزها بسیار زیاد است و تاثیرات بسیاری بر زندگی آنها دارد، لذا معنا و مانورهایی که برای این مفهوم انجام می‌شود، بر روحیه آنها بسیار موثر بوده است و حتی در مواقعی از اثر آن بیشتر بوده است. بانوان اهل افغانستان دارای ضریب هوشی و خلاقیت بالایی هستند و توانمند کردن این بخش از جامعه که بخش تاثیرگذاری هستند، صرفا منوط به حضور در دانشگاه‌ها نیست.
این پژوهشگر حوزه زنان و جنسیت ادامه داد: راه‌حل حال بد این روزهای ما در کتاب قرآن نهفته شده است و بنده معتقد هستم توانمندسازی آنها از جهت‌های دیگر ارزنده است و باید برای آن راه‌حل‌هایی تعبیر شود، لذا دوره‌هایی که جهاد دانشگاهی برگزار می‌کند، می‌تواند تاثیر بسیاری بر روی این توانمندسازی داشته باشد و برای بانوان و کودکان اهل افغانستان به صورت مجازی دوره‌هایی را اجرا نماید. پیشنهاد بنده به عنوان یک خانم این است که اهالی افغانستان برای بهبود حال بانوان اندیشه و دوره‌های توانمندسازی برگزار کنند که ایران پتانسیل‌های بسیاری برای این امر دارد و باید با سنجیدن ظرفیت‌ها در این امر سهیم باشد تا بتواند وضعیت را بهبود ببخشد.
در ادامه سعید خدیوی، معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی خراسان رضوی اظهار کرد: یکی از فعالیت‌های جدی جهاد دانشگاهی ناظر به نگاه نخبگانی با عموم مردم بوده است، لذا در این مدت دو مورد از بهترین رسانه‌های ایران در جهاد دانشگاهی فعالیت کرده و یکی از معضلات افغانستان، رسانه است و جهاددانشگاهی آمادگی همکاری مشترک در خصوص رسانه را با اهالی افغانستان دارد، زیرا جهاددانشگاهی دارای دو رسانه فعال و خوب در کشور است، همچنین تولید محتوای مجازی جهاددانشگاهی که در خصوص آموزش و تربیت نیروی انسانی فعالیت می‌کند و مرکز افکارسنجی جهاد دانشگاهی می‌تواند با آموزش‌های متعدد در این امر با افغانستان همکاری کند، بنابراین باتوجه به چنین ظرفیت‌هایی، می‌توانیم برای تربیت نیروی جوانان افغانستان و آرام کردن اذهان عمومی آنها، با کمک یکدیگر همراهی و همکاری داشته باشیم.
وی گفت: مجموعه جهاددانشگاهی علاوه بر این موارد فرهنگی، دارای مجموعه‌های پژوهشی و گردشگری است و می‌تواند با تعریف حلقه‌های مشترک در این خصوص با کشور افغانستان همکاری کند.
در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین علی باقری، رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در خراسان رضوی بیان کرد: افرادی که در تاریخ سلطه دارند، به دنبال تحقق اهداف خود هستند و می‌خواهند بر کشورهای دیگه حکومت کنند، اما اشغال سیاسی و فرهنگی بسیار خطرناک‌تر از اشغال جغرافیایی است، لذا باید تلاش کنیم که افغانستان را در این خصوص یاری سازیم. در بعضی از کشورهای اسلامی اشغال سیاسی وجود دارد، اما دولت‌های مختلف در معرض اشغال فرهنگی قرار گرفته‌اند و برای تهاجم فرهنگی برنامه‌های متعددی اجرا می‌شود.
وی ادامه داد: هنگامی که جامعه را مطالعه می‌کنیم، متوجه می‌شویم که فقه اسلامی بهترین الگو برای جوامع است و تمامی موارد لازم برای یک جامعه سالم را در خود جای داده است. خانه «گفتوگو و اندیشه خانواده» بستر مناسبی است و در این حوزه باید تفاهم‌نامه‌های متعددی با افغانستان برقرار شود تا الگوی سوم خانواده و تربیت نیروی مناسب در کشور همسایه صورت گیرد.
در پایان این جلسه بنا شد که تفاهم‌نامه‌ای برای این موضوع و تعاملات فرهنگی خراسان بزرگ و افغانستان صورت گیرد.
انتهای پیام