وی با اشاره به اینکه کسانی که فساد و فحشا و گناهان علنی را دوست دارند و در جامعه ایمانی ترویج و توسعه دهند وعده قطعی الهی است که برای آنان عذاب در دنیا و آخرت است، به تشریح فاجعه حره و سرکوب قیام مردم مدینه پرداخت و گفت: سه سال پس از واقعه عاشورا، در پی قیام مردم مدینه علیه یزید به وقوع پیوست و به دستور یزید، جان، مال و ناموس اهل مدینه سه روز بر سپاه شام حلال شد و فجایعی به وقوع پیوست که عرق شرم به پیشانی تاریخ نشاند.
حجت الاسلام حیدری کاشانی ادامه داد: در جریان واقعه حره، امام سجاد (ع) از ابتدا در قیام شرکت نکرد و همراه خانواه خود از شهر خارج شد و در ینبوع اقامت کرد و ۴۰۰ نفر از مردم مدینه را در میان خانه و خاندانش پناه داد و تا زمان بازگشت سپاه و خروج آن از مدینه پذیرای آن‌ها بود. روش حکیمانه امام سجاد (ع) در واقعه حره، باعث شد که از مصیبت و بلا در امان بماند تا بتواند به عنوان محور اصلی شیعه باقی بماند.
وی ادامه داد: واقعه اسفناک حره نشان داد کسانی که از ترس جانشان، امام حق خویش را در روز عاشورا همراهی نکردند، گرفتار ظلم و تعدی ستمکاری همچون یزید گشته و به بدترین صورت کشته و تحقیر شدند.
کارشناس مذهبی با اشاره به اینکه زائر و عزادار امام حسین(ع) شدن آغاز یک راه و تربیت عاشورایی است نه پایان آن، تصریح کرد: تربیت عاشورایی و اربعینی می‌تواند شخصیت‌سازی، خانواده‌سازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی حسینی کند.
حجت الاسلام حیدری کاشانی ادامه داد: در دولت کریمه مهدوی سرسوزنی معصیت در عالم نمی‌شود و تمام حدود و احکام الهی در میان مردم اجرا می‌شود.
وی با بیان اینکه گاهی نائب الامام حجت است میان ما و امام معصوم مثل دوران آخرالزمانی، تصریح کرد: اولین روضه ورود کربلای حسینی، روضه مسلم بن عقیل است و ای کاش ما به سر الاسرار روضه‌های حضرت سیدالشهدا(ع) گریزی بزنیم چون خیلی مهمتر از مراسم آئینی ما است.
انتهای پیام