بیشتر بخوانید:
وی در پاسخ به اینکه کتابت قرآن را از چه سالی و چگونه آغاز کردید، بیان کرد: از زمانی که یادگیری خط نسخ را شروع کردم به کتابت آیه‌هایی از قرآن پرداختم اما این کتابت از سال 98 با فراخوان مرکز دارالکتاب قرآن به صورت جدی پیگیری شد، در این فراخوان که مخصوص نسخ نویسان بود؛ یک سوره از قرآن را باید خطاطی می‌کردیم و می‌فرستادیم.
زینالی ادامه داد: هنگامی که کتابت آن سوره را به پایان رساندم از زمان تعیین شده برای ارسال آثار گذشته بود و نتوانستم در زمان مقرر شده اثر خود را ارسال کنم که با واسطه استاد بخشی اثر خود را ارسال کردم و جزو نفرات انتخابی شدم. از هنر به عنوان زبان دوم یاد می‌کنم، زبانی که تاثیرگذاری بیشتری دارد و دلنشین است بنابراین سعی می‌کنم کتابت قرآن که شاخه‌ای از هنر است را برای مخاطب جذاب ارائه کنم.
وی با بیان اینکه آیه‌های موضوعی برای نسل جوان جذاب‌تر است، گفت: اگر آیه‌های قرآن به صورت موضوعی در قالب نمایشگاه یا صفحه‌های مجازی انتخاب شود، اشتیاق و انگیزه جوانان نسبت به قرآن و مفاهیم آن بیشتر می‌شود.
زینالی در پاسخ به اینکه کدام کاتب یا کاتبان قرآن به عنوان الگوی قرآنی شما بودند، افزود: اساتیدی که خوشنویسی را از آنان آموختم، اولین الگوی من هستند اما از بین کاتبان تاریخی قرآن کریم، میرزا احمد نی‌ریزی در دوره صفوی و وصال شیرازی در دوره قاجار را به عنوان الگویی برای خود انتخاب کردم.
وی در پاسخ به اینکه چالش‌ها و موانع پیش روی کتابت قرآن چیست، بیان کرد: خطوطی به جز نسخ مانند نستعلیق یا ثلث به دلیل زیبایی بیشتر، محبوب‌تر هستند به همین دلیل سازمان‌ها و جامعه احساس نیاز کمتری نسبت به خط نسخ دارند و سفارش‌های جدید با این خط را نمی‌دهند به همین دلیل هنرمند خوشنویس نسخ نویس دچار مشکل اقتصادی می‌شود.
زینالی در پاسخ به اینکه یکی از چالش‌های موجود، بی‌توجهی مسئولان به هنرمندان کتابت قرآن کریم و عرصه کتابت است، چه راهکارهایی برای این موضوع پیشنهاد می‌دهید، تصریح کرد: یکی از راهکارها، شناخته شدن کاتبان قرآن کریم به عنوان یک مجموعه رسمی و یک بستری برای فعالیت دائمی کاتبان است که می‌توان به وسیله تبلیغات و سفارشات به شناخته شدن این گروه کمک کرد.
وی ادامه داد: از آن جایی که کاتبان قرآن با مجموعه دارالکتاب قرآن در ارتباط هستند؛ این مرکز می‌تواند یک مجموعه‌ای را شکل دهد تا کاتبان به عنوان یک عضو رسمی شناخته شوند همانند انجمن خوشنویسان که عضویت می‌گیرند همچنین در این شغل بیمه، بن یا مزایای خاصی برای کاتبان وجود ندارد.
زینالی در پاسخ به اینکه یک اثر چگونه ماندگار می‌شود، گفت: عواملی مانند خلاقیت، محتوای مناسب، ارائه و اجرای زیبا و صحیح در ماندگار شدن یک اثر تاثیرگذار است به طور مثال در خوشنویسی، اصول دوازده‌گانه‌ای وجود دارد که با رعایت این اصل‌ها یک اثر زیبا و اصولی خلق می‌شود.
وی در پاسخ به اینکه به عنوان خادم قرآن چه دغدغه‌ای دارید، یادآور شد: امیدوارم هنرمندان کاتب قرآن کریم به شیوه‌ای اثر خود را ارائه بدهند که برای نسل کودک و نوجوان جذاب باشد اگر دانش‌آموزان با هنرمندان خوشنویس در نمایشگاه‌ها یا یک فضای هنری دیدار مستقیم داشته باشند، استعدادها کشف می‌شود و خط به فراموشی نخواهد رفت.
زینالی در یک توصیه‌ای به کاتبان قرآن بیان کرد: به کاتبان قرآن توصیه می‌کنم در این راه استقامت بورزند، آگاهی نسبت به قرآن و محتوای آن داشته باشند و با خلاقیت سعی در جذاب کردن آثار خود داشته باشند، کاتبان وحی برای فراموش نشدن این هنر اصیل و تاریخی ایرانی باید در برابر سختی‌ها استقامت بورزند.
گفت‌وگو از حانیه‌سادات حسینی‌کیا
انتهای پیام