سلامه عبدالقوی، مشاور وزیر سابق اوقاف مصر و از علمای برجسته الازهر مصر با ارسال پیامی ویدیویی برای ایکنا به مناسبت حلول عید سعید قربان تأکید کرد: آنگاه که به وضعیت مردم غزه می‌نگیرم که آنها گرانبهاترین، باارزشمندترین و زیباترین شکل از قربانی در راه خداوند عز و جل را به ما نشان می‌دهند. آنها در نهایت توکل و اعتماد به خداوند متعال بوده و جان و مال و فرزند را در راه آزادی قدس نثار کرده چون به فرموده قرآن کریم «در حقيقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خریده است»(توبه/111).
در ادامه پیام تصویری این عالم برجسته مصری را با زیرنویس فارسی مشاهده می‌کنید:
خلاصه‌ای از پیام سلامه عبدالقوی به مخاطبان ایکنا بدین شرح است:
عید قربان آیینی از شعائر اسلام است که خداوند عز و جل عمل ذبح را در آن برای مسی که استطاعت دارد مقدس شمرد و این سنت از سوی رسول اکرم(ص) گرامی داشته شد اما امسال عید قربان زیر سایه قحطی، گرسنگی و دردهای بی‌پایان در قلب تپنده امت اسلام(قدس)، قبله نخست مسلمانان، محل معراج رسول اکرم(ص) یعنی بیت‌المقدس شریف و مسجدالاقصی از راه می‌رسد.
همان مسجدی که خداوند عزو جل آن را مبارک گرداند. عید قربان نخستین عیدی نیست که امسال در میان دردها و زخم‌هایی که عمر صدساله دارند از راه می‌رسد. به ویژه طی سال‌های اخیر و در سایه جنایات بی‌حد و حصری که در حق امت اسلام به طور کلی و به طور خاص در حق مردم سرزمین قدس و ساکنان غزه روا داشته شد. اما دوستان گرامی این موضوع یعنی عید قربان در سال جاری در بطن خود درس‌هایی کاربردی دارد و اینکه تأکید دارم «امسال»، چون در سایه رنج‌هایی است که غزه متحمل می‌شود و با وجود دردهای فراوان فلسطین و امت اسلام به شکل عام این عید رقم می‌خورد.
از مهم‌ترین دروس قابل استفاده از این عید سعید، وحدت، همبستگی و همدلی این امت است. بله شعائر اسلامی همه ما را به وحدت و همبستگی فرامی‌خواند. این رویداد توجیهی الهی دارد. امت اسلام، امت واحده است و عید قربان پس از فریضه حج حلول می‌کند و این رویداد آیینی در دل مناسک حج برای حجاج است.
و فریضه حج آیینی اجتماعی است که تمام امت مسلمان را گرد هم جمع می‌کند و مسلمانان از نقاط دور و نزدیک دنیا با وجود تفاوت در رنگ، زبان، ملیت‌های مختلف، نژادهای متفاوت و گویش‌های مختلف درحالی که یک لبیک را بر زبان می‌رانند گرد هم می‌آیند: «لبیک اللهم (تو را اجابت می‌کنم خدا). تو را اجابت می‌کنم و هیچ شریکی برای تو نیست. همانا حمد و ستایش فقط شایسته تو و روزی و فرمانروایی نیز از آن توست. هیچ شریکی برای تو نیست».
مسلمانان همه گرد هم جمع می‌شوند، یک هدف واحد و یک خدای یکتا و واحد دارند. حول یک خانه می‌گردند و در یک جای مشخص در عرفه، وقوف می‌کنند. این مناسک و شعائر توجیه و دلیلی الوهی و ربانی دارند؛ اینکه امت اسلام یک امت واحده است همانطور که خداوند سبحان به ما امر فرمود «همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد»(103/ آل عمران).
همچنین عید قربان امسال حلول می‌کند تا بر این معانی دلالت و بر امت واحده تأکید داشته باشد و نیز بر تعبیر و واژه «قربانی» تأکید کند. سرورمان، حضرت ابراهیم(ع) تسلیم امر خداوند عز و جل شد تا فرزندش را در راه خداوند قربانی کند و حضرت ابراهیم فرمایش خداوند را اجابت کرد و فرمود: «اى پسرك من، من در خواب [چنين] مى‌بينم كه تو را سر مى‌برم پس ببين چه به نظرت مى‌آيد» و پسر هم درخواست پدر را پذیرفت و تسلیم امر خداوند سبحانه تعالی شد و «گفت اى پدر من آنچه را مأمورى بكن ان شاء الله مرا از شكيبايان خواهى يافت» (صافات/۱۰۲).
و خداوند عز و جل او را نجات داد و سنت ذبح قربانی یکی از آیین‌های مسلمانان در این ایام و روزهای مبارک عید قربان شمرده شد و این امر، فرمایشی الهی است که معنای بسیار مهمی برای ما دارد اینکه در راه اجابت امر و فرمان خداوند به‌ویژه تحقق آنچه مورد نظر خداوند سبحان روی زمین و بین بندگان است اینکه اگر به بنده‌ای امر شد تا خود یا آنچه ارزشمندتر از وجودش است یعنی اولادش را قربانی کند هرگز تأخیر نکند و اجابت فرمان خدا را به تأخیر نیاندازد و این امر معنا و مفهومی عمیق دارد. هیچ کس شیرینی این امر را حس نمی‌کند مگر اینکه طعم ایمان و طعم استجابت اوامر الهی را چشیده باشد. این معنا که در نهایت شفافیت برای ما روشن است این که حضرت ابراهیم و اسماعیل که درود خدا بر ایشان و رسول اکرم باد در نهایت اخلاص برای خداوند عز و جل هستند.
و اینکه به وعده الهی کاملاً اعتماد و توکل دارند و مطیع مطلق اوامر الهی هستند و اعتقاد کامل به خدا داشته و در اطاعت محض او هستند. برادران شاید این مفهوم برای ما واضح‌تر شود آنگاه که به وضعیت مردم غزه می‌نگیرم که آنها گرانبهاترین، باارزشمندترین و زیباترین شکل از قربانی در راه خداوند عز و جل را به ما نشان می‌دهند. آنها در نهایت توکل و اعتماد به خداوند متعال هستند که «در حقيقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خریده است»(توبه/111).
همچنین یکی دیگر از درس‌های این روز (عید قربان) که افراد خانواده مسلمان امروزه به آن بی‌توجه شده است مفهوم نیکی است. نیکی فرزندان به پدر و مادر و تربیت فرزندان بر اساس عقاید صحیح اسلامی و عشق به خدا. وقتی به پاسخ حضرت اسماعیل به پدرش حضرت ابراهیم تأمل می‌کنیم «اى پدر، آنچه را مأمورى، انجام بده» پدر نمی‌گوید خداوند به من امر کرده بلکه می‌فرماید «من در خواب [چنين] مى‌بينم» و پسر هم در پاسخ می‌گوید آنچه بر شما امر شده انجام بده. فرزند از کجا فهمید که بر پدر امر شده و او از سوی خداوند مأمور به انجام کاری است؟!
انتهای پیام