حجت‌الاسلام والمسلمین سیدنواب موسوی، مدرس حوزه و دانشگاه در این مراسم که جمعی از فرماندهان و کارکنان ارتش حضور داشتند، با تسلیت به مناسبت رحلت پیامبر اکرم(ص) و شهادت امام حسن‌مجتبی(ع) به تقابل بین دو جبهه حق و باطل اشاره کرد و گفت: باید در این برهه از زمان و نبرد بین حق و باطل تکلیف خود را مشخص کنیم، اینکه در جبهه حق باشیم یا در جبهه باطل.
وی مرگ را یکی از سنت‌های الهی دانست و افزود: مرگ سنت خداست و همه باید از رهگذر مرگ عبور کنیم.
این مدرس حوزه و دانشگاه به سنت ابتلا و آزمایش به عنوان یک سنت تغییرناپذیر الهی اشاره کرد و ادامه داد: خدای متعال در این رابطه می‌فرماید: پیغمبر باشی یا هر شخص دیگری، من تو را با موارد مختلف در معرض آزمایش و امتحان قرار می‌دهم، زیرا می‌خواهم انسان‌های صابر در این امتحان الهی خودشان را بشناسند و این سنت هم تغییرناپذیر است.
موسوی یکی دیگر از سنت‌های الهی را سنت تقابل حق و باطل دانست که این سنت نیز همانند سنت مرگ، ابتلا و آزمایش یک سنت تغییرناپذیر است و اظهار کرد: خداوند متعال فرموده است که در مقابل هر پیغمبری، شیاطینی از انس و جن قرار دادیم تا تقابل حق و باطل شکل گیرد و انسان در این نزاع حق و باطل تکلیف خودش را روشن کند، این تقابل از ابتدای خلقت تاکنون بوده و هست و خواهد بود.
این کارشناس مذهبی به تقابل بین جبهه حق و باطل در زمان کنونی اشاره کرد و گفت: امروز صهیونیست، استکبار و استعمار جهانی به عنوان جبهه باطل در مقابل ما و جبهه مقاومت قرار گرفته‌اند و این در حالی است که تقابل بین حق و باطل تا ظهور منجی ادامه خواهد داشت و وقتی امام زمان(عج) که حق است، ظهور کند، جبهه باطل نابود می‌شود.
این مدرس حوزه علمیه با بیان اینکه در تقابل بین حق و باطل باید نکاتی مورد توجه باشد، اضافه کرد: تقابل بین حق و باطل، تقابل وجودی است به این معنا که هر کدام برای نابودی به میدان می‌آیند باطل می‌جنگد که حق را از بین ببرد و نابود کند و حق هم می‌جنگد تا باطل را نابود کند.
وی با اشاره به اینکه در این تقابل چیزی به نام آتش‌بس، صلح و مذاکره وجود ندارد، افزود: باید هوشیارانه در تمام صحنه‌های فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی در کنار جبهه حق باشیم.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه در تقابل حق و باطل چیزی به نام تماشاگر و بی‌طرف نداریم، ادامه داد: زمانی که امام حسین(ع) در گودی قتلگاه باشد و ما آنجا نباشیم در هر جایی دیگر باشیم فرقی ندارد. در حال عبادت باشیم یا معصیت باشیم، کنار امام حسین(ع) نباشیم یعنی کنار حق نیستیم و یاری‌گر حق نیستیم، مگر می‌شود کسی مؤمن باشد و امروز در غم مظلومین جهان و کودکان گرسنه غزه بی‌قرار نباشد.
این مدرس حوزه علمیه جنگ ۱۲ روزه اسرائل علیه ایران را نمونه‌ای بارز از تقابل حق و باطل دانست و گفت: ارتشیان سرافراز و پرافتخار کشورمان در این نبرد پشتیبان قرآن، ولایت و امت اسلامی بودند و با جانفشانی شهدای عزیز ادای حق بودن را به ملت و جهان ثابت کردند و خودشان را به کربلا رساندند.
انتهای پیام