صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۴۳۸۹۰۹۳
تاریخ انتشار : ۲۲ آبان ۱۴۰۵ - ۱۲:۴۳
حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد:

خطیب جمعه تهران با اشاره به جایگاه والای حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع روایی شیعه و اهل سنت، ایشان را الگوی کامل عصمت، طهارت، صبر و استقامت دانست و تأکید کرد: روحیه ایستادگی در مسیر حق، عامل اقتدار ملت ایران و حفظ دستاورد‌های دفاع مقدس است.

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد، خطیب جمعه تهران، در خطبه اول نماز جمعه این هفته تهران، با دعوت مردم به رعایت تقوای الهی، اظهار کرد: برادران و خواهران بزرگوار، جوانان عزیز و ملت هوشمند، مقاوم و ایستاده در برابر زیاده‌خواهی زیاده‌خواهان جهان را به تقوای الهی توصیه می‌کنم و از خداوند متعال می‌خواهم که اینجانب را در کنار شما در مسیر بندگی خود هدایت و ثابت‌قدم بدارد.

وی با اشاره به فرارسیدن سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) گفت: امروز در روز شهادت نخستین بانوی عالم هستی، حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا(س) قرار داریم؛ شخصیتی که از نگاه قرآن کریم، پیامبر عظیم‌القدر اسلام، محدثان و راویان مدرسه اهل‌بیت(ع) و همچنین محدثان اهل سنت و جماعت، شخصیت نخست در میان همه زنان عالم است و در جایگاهی از کمال و منزلت قرار دارد که پیامبر عظیم‌القدر اسلام از ایشان با عنوان مادر خویش یاد کرده‌اند.

جایگاه بی‌نظیر حضرت زهرا(س) در منابع شیعه و اهل سنت

خطیب جمعه تهران با اشاره به آثار علمای شیعه درباره فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) افزود: مرحوم آیت‌الله فیروزآبادی کتاب‌هایی با عنوان «فضائل خمسه» درباره روایات شیعه و اهل سنت تدوین کرده و در خصوص فضائل حضرت صدیقه کبری(س) باب‌های متعددی را اختصاص داده است که ذیل هر یک، روایات متعددی از منابع اهل سنت درباره فضیلت این بانوی بزرگ نقل شده است.

ابوترابی‌فرد با اشاره به یکی از این ابواب با عنوان کنیه حضرت زهرا(س) بیان کرد: در این بخش، چند روایت از کتاب‌های صحاح اهل سنت نقل شده که در آن از حضرت فاطمه(س) با عنوان «ام‌ابیها» یاد شده است. واقعاً فهم عمق این تعبیر دشوار است؛ شخصیت نخست عالم امکان برای مادر جایگاه ویژه‌ای تعریف کرده و برای نخستین بار در تاریخ، دختر خود فاطمه(س) را مادر خویش نامیده است.

وی ادامه داد: در این منابع، باب دیگری با عنوان چگونگی شکل‌گیری شخصیت حضرت فاطمه(س) و روایات مربوط به آن تدوین شده است. همچنین بخشی به شباهت حضرت زهرا(س) به پیامبر اعظم(ص) اختصاص دارد و روایات متعددی در این زمینه نقل شده است.

حضرت فاطمه(س) شبیه‌ترین فرد به پیامبر در گفتار و رفتار

خطیب جمعه تهران با اشاره به روایتی از عایشه، همسر پیامبر اکرم(ص)، اظهار کرد: در این روایت آمده است: «ما رأیت أحداً أشبه کلاماً و حدیثاً من فاطمة برسول الله»؛ یعنی هیچ‌کس را از نظر گفتار و سخن شبیه‌تر از فاطمه(س) به رسول خدا ندیده‌ام. این روایت نشان می‌دهد که سخن و کلام حضرت فاطمه(س) شباهت فراوانی به گفتار پیامبر اکرم(ص) داشت.

ابوترابی‌فرد با اشاره به روایات مربوط به اعطای فدک به حضرت زهرا(س) تصریح کرد: در منابع اهل سنت نیز بابی با عنوان اعطای فدک از سوی پیامبر اکرم(ص) به حضرت فاطمه(س) وجود دارد و روایاتی در این زمینه نقل شده است. همچنین در این منابع، حضرت فاطمه(س) به‌عنوان سرور زنان عالم معرفی شده‌اند.

وی با تأکید بر جایگاه ممتاز خمسه طیبه و اهل‌بیت پیامبر اکرم(ص) در میان مذاهب اسلامی گفت: جایگاه خمسه طیبه و اهل‌بیت پیامبر(ص) در نگاه همه امت اسلام و مذاهب اسلامی، جایگاهی استثنایی است و این جایگاه در منابع روایی و اعتقادی مسلمانان مورد تأکید قرار گرفته است.

«صدیقه»؛ نماد انطباق کامل عقیده، اخلاق و عمل با حق

خطیب جمعه تهران با اشاره به واژه «صدیقه» و جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) در منابع اسلامی بیان کرد: در منابع اهل سنت نیز بابی با عنوان «فاطمه صدیقه» وجود دارد و از نگاه علما، محدثان و جامعه اهل سنت، حضرت فاطمه زهرا(س) صدیقه هستند؛ موضوعی که نشان‌دهنده جایگاه مورد اتفاق و احترام این بانوی بزرگ در میان مسلمانان است.

ابوترابی‌فرد با تبیین معنای صدیقه اظهار کرد: صدیقه به معنای نماد صدق و راستی است؛ یعنی انطباق کامل عقیده با حق، انطباق همه گرایش‌ها و تمایلات با عقیده حق، انطباق کامل اخلاق و فضائل با مبانی اعتقادی حق و در نهایت، هماهنگی کامل عمل با عقیده‌ای که حق محض است. این جایگاه، قله عصمت و طهارت را نشان می‌دهد.

وی در ادامه با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص) که ابن‌عباس نقل کرده است، گفت: در این روایت آمده است هنگامی که پیامبر(ص) به معراج رفتند، مشاهده کردند بر بالای در بهشت نوشته شده است: «لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی حبیب الله، الحسن و الحسین صفوة الله و فاطمة خیرة الله».

خطیب جمعه تهران افزود: در این روایت، پس از کلمه توحید و نام پیامبر خاتم(ص)، از حضرت علی(ع) با عنوان حبیب‌الله، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) با عنوان برگزیدگان خداوند و از حضرت فاطمه زهرا(س) با عنوان برگزیده خداوند یاد شده است. این تعابیر بیانگر جایگاه ممتاز اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه حضرت صدیقه کبری(س) در پیشگاه الهی است.

خشم و رضایت حضرت زهرا(س) منطبق با خشم و رضایت الهی است

ابوترابی‌فرد با اشاره به روایت مشهور پیامبر اکرم(ص) درباره حضرت فاطمه زهرا(س) اظهار کرد: شاید برتر از همه این روایات، حدیثی باشد که با تعابیر مختلف و به‌صورت متواتر در منابع روایی شیعه و اهل سنت نقل شده است. پیامبر عظیم‌القدر اسلام فرمودند: «إن الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک»؛ یعنی خداوند با خشم تو خشمگین و با رضایت تو خشنود می‌شود.

وی ادامه داد: مفاد این روایت آن است که حضرت فاطمه زهرا(س) در عالی‌ترین قله عصمت و طهارت قرار دارند. خداوند متعال جز در جایی که شایسته خشم است، غضب نمی‌کند و رضایت و محبت الهی نیز جز در جایگاه شایسته لطف، رحمت و محبت قرار نمی‌گیرد.

خطیب جمعه تهران تصریح کرد: هنگامی که پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند هر کجا حضرت فاطمه(س) خشمگین شود، خداوند نیز خشمگین می‌شود، معنای آن این است که ایشان در مرتبه‌ای از طهارت، کمال و عصمت قرار دارند که امکان ندارد در نقطه‌ای خشمگین شوند که خشم الهی در آنجا وجود نداشته باشد.

ابوترابی‌فرد با بیان اینکه این مرتبه از عصمت فراتر از انطباق رفتار ظاهری با حق است، گفت: گاهی ممکن است انسان در قلب خود دچار خشم شود، اما در عمل مطابق با آن خشم رفتار نکند؛ در حالی که هماهنگی کامل قلب، اندیشه و عمل با حق، جایگاهی بسیار بلند است که حضرت صدیقه کبری(س) در آن قرار دارند. این شخصیت‌های بزرگ الهی از سوی خداوند برای ما به‌عنوان الگو معرفی شده‌اند.

صبر و استقامت؛ عامل اقتدار ملت و ماندگاری دستاوردهای دفاع مقدس

خطیب جمعه تهران با معرفی حضرت فاطمه زهرا(س) به‌عنوان نماد عالی‌ترین مرتبه صبر و پایداری اظهار کرد: این جایگاه، نماد والاترین مرتبه صبر و استقامت انسانی است. انسانی که محبتش محبت خدا، خشمش خشم خدا و رضایتش رضایت خداست، انسانی صابر و ثابت‌قدم در صراط مستقیم و استوار در مسیر کمال است.

وی با اشاره به مفهوم صبر در ادبیات دینی افزود: اهل لغت در تبیین معنای صبر، آن را پایداری و ایستادگی در مسیر حق و استواری و سخت‌کوشی در این راه معنا می‌کنند. هر نوع استقامتی، صبر حقیقی نیست؛ بلکه صبر به معنای ایستادگی محکم و استوار در مسیر حق است.

ابوترابی‌فرد با تأکید بر آثار اجتماعی و ملی صبر و استقامت بیان کرد: این مقام، انسان را به کمال می‌رساند، کشور را بیمه می‌کند و قدرت می‌آفریند. همین روحیه بود که دفاع مقدس هشت‌ساله را به قله پرواز ملت ایران و جهان اسلام تبدیل کرد.

وی با اشاره به نقش شهدای دفاع مقدس در شکل‌گیری این روحیه تصریح کرد: این مقام و مرتبه را شهدای والامقام خلق کردند؛ مردانی که هشت سال در برابر همه قدرت‌های استکباری شرق و غرب ایستادند و با مقاومت و ایثار خود، مسیر اقتدار ملت ایران را هموار کردند.

خطیب جمعه تهران با اشاره به ایستادگی ملت ایران در جنگ رمضان و تداوم وفاداری مردم به آرمان‌های شهدا گفت: امروز این کبوتران خونین‌بال بر شانه‌های ملت مقاومی قرار دارند که در جنگ رمضان و هشت ماه ایستادگی، وفاداری خود را به راه شهدا برای همه جهان اثبات کرده است.

ابوترابی‌فرد تأکید کرد: اگر شهدا نبودند، امروز ملت ایران در این میدان حضور نداشت. اگر دفاع مقدس هشت‌ساله شکل نگرفته بود، امروز این قدرت علمی، دانش، فناوری و زرادخانه‌های اقتدارآفرین موشکی در اختیار ملت ایران و این توان در بازوان محور مقاومت قرار نداشت.

ادامه دارد...
انتهای پیام