گروه ادب: مؤلف كتاب «تجلی قرآن در غزليات سعدی»، با بيان اينكه آيات وحی، زيبايی خاصی به شعر سعدی میدهد تصريح كرد: بهرهگيری سعدی از منبع عظيم وحی و تركيب آن با آرايههای معنوی و لفظی، شعر اين شاعر را برای مخاطب گوارا و دلنشين میكند.
| محمدرضا سهرابینژاد، مؤلف كتاب «تجلی قرآن در غزليات سعدی» |
محمدرضا سهرابینژاد، مؤلف كتاب «تجلی قرآن در غزليات سعدی»، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، با اشاره به ويژگیهای شخصيتی سعدی گفت: سعدی مجتهد و عارفی است كه به قول خودش، همه قبيله وی عالمان دين بودند. وی علاوه بر اينكه در مدرسه نظاميه بغداد تحصيل كرده، در اين مركز علمی تدريس هم كرده است و اين خود شاهدی بر آگاهی شاعر بر آيات و روايات است.
وی به تأثيرپذيری سعدی از آيات قرآن كريم اشاره و عنوان كرد: منبع تمام علومی كه در دوره اسلامی پديد آمدند و رشد كردند، قرآن كريم است. سعدی نيز همانند بسياری از شاعران و علما در عصر خود، با الهام گرفتن از آيات قرآن كريم سخنان خود را به مخاطب منتقل میكند. البته شيوه توجه اين شاعر به آيات قرآن با سياق برخی از شاعران مانند مولانا و حافظ متفاوت است.
به گفته سهرابینژاد، شيوه بيان سعدی با روش سخنوری مولوی و انعكاس آيات قرآن در آثار اين دو شاعر با هم متفاوت است، با وجود اينكه هر دو از يك منبع بهره گرفتهاند، اما شيوههای مختلفی را برای انعكاس مفاهيم و عبارات قرآنی انتخاب كردهاند، شعر مولوی را به دليل تأثيرپذيری بسيار از قرآن در محتوا و شيوه بيان به قرآن عجم تعبير میكنند، اما اين سياق را در سرودههای سعدی نمیبينيم.
مؤلف كتاب «تجلی قرآن در غزليات سعدی»، با بيان اينكه در بوستان و غزليات سعدی تأثيرپذيری شاعر از آيات قرآن به شيوه مستقيم و غيرمستقيم مشهود است، يادآور شد: استفاده سعدی از منبع عظيم وحی و به كار بردن آيات و تلميحات قرآنی لابهلای آرايههای ادبی و زيبايیهای لفظی و معنوی، شعر اين شاعر را گوارا و دلنشين كرده است.
اين شاعر پيشكسوت شعر آئينی ادامه داد: به طور كلی بهرهگيری شاعران و آشنايی بيشتر مخاطبان در قرون گذشته سبب انس بيشتر ميان خواننده با شعر كلاسيك میشد، اما اين موضوع در ميان شاعران جوان ما كمتر ديده میشود.