یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همی
باَبی اَنتَ و اُمّی
گوئیا هیچ نه همی بدلم بوده نه غمی
باَبی اَنتَ و اُمیّ
تو که از مرگ و حیات این همه فخر و مباهات
علی ای قبله حاجات
گوئی آن دزد شقی تیغ نیالوده به سمی
باَبی اَنتَ و اُمی
گوئی آن فاجعه دشت بلا هیچ نبوده است
درِ این غم نگشوده است
سینه هیچ شهیدی نخراشیده به سُمی
باَبی اَنتَ و اُمی
حق اگر جلوه با وجه اتم کرده در انسان
کان نه سهل است و نه آسان
به خودِ حق که تو آن جلوه با وجه اتمی
باَبی اَنتَ و اُمی
منکر عید غدیر خم و ان خطبه و تنزیل
کر و کور است و عَزرائیل
با کر و کور چه عید و چه غدیری و چه خمی
باَبی اَنتَ و اُمی
در توّلا هم اگر سهو ولایت!چه سفاهت
اف بر این شم فقاهت
بی ولای علی و آل چه فقهی و چه شمی؟
باَبی اَنتَ و اُمی
تو کم و کیف جهانی و به کمبود تو دنیا
از ثُری تا به ثریا
شر و شور است و دگر هیچ نه کیفی و کمی
باَبی اَنتَ و اُمی
آدمی جامع جمعیت و موجود اتم است
گر به معنای اعم است
تو بهین مظهر انسان به معنای اعمی
باَبی اَنتَ و اُمی
چون بود ادم کامل غرض از خلقت آدم
پس به ذریه آدم
جز شما مهد نبوت نبود چیز مهمی
باَبی اَنتَ و اُمی
عاشق تست که مستوجب مدح است و معظم
منکرت مستحق ذم
و ز تو بیگانه نیارزد نه به مدحی و نه به ذمی
باَبی اَنتَ و اُمی
بی تو ای شیر خدا سَبحه و دستار مسلمان
شده بازیچه شیطان
این چه بوزنیه که سرها همه را بسته به دمیّ
باَبی اَنتَ و اُمی
لشکر کفر اگر موج زند در همه دنیا
همه طوفان همه دریا
چه کند با تو که چون صخره صما و اصمی
بابی انت و امی
یا علی خواهمت آن شعشعه تیغ زرافشان
هم بدو کفر سرافشان
بایدم این لَمَعان دیده، ندانم به چه لِمی
باَبی اَنتَ و اُمی
انتهای پیام