رویکرد اول، اصل مصلحت شخصی را به‌عنوان روشی همیشگی، پایه و اساس تصمیم‌گیری برای انجام دادن یا ندادن یک عمل قرار می‌دهد. این دسته از متدینان می‌گویند: انسان متدین به‌عنوان فردی دین‌دار، از جانب شرع تنها به ترک محرمات صریح و انجام واجبات صریح، ملزم شده است و در خارج از چهارچوب واجب و حرام، یعنی در چهارچوب مباحات عامه (همه چیزهایی که خارج از محدوده واجب و حرام است) از آزادی عمل برخوردار است و می‌تواند در آن حیطه، هر کاری را انجام بدهد یا ندهد و در هر دو صورت اشکالی بر او وارد نیست. [شهید محمدباقر صدر، کتاب حوزه و بایسته‌ها، ص٢٠]
