آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی صهیونیست را دشمن مشترک همه مسلمین می‌دانست

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصفر جبرئیلی؛ استاد دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، دوم بهمن‌ماه در آیین نکوداشت اندیشه‌های کلامی آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی (ره) که در کتابخانه مسجد اعظم قم و به همت انجمن کلام اسلامی حوزه و با مشارکت و همکاری پژوهشگاه قرآن و حدیث، دانشکدگان فارابی، دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه target="_blank">و با همکاری برخی از مراکز و مؤسسات علمی و آموزشی قم برگزار شد، با بیان اینکه در روایتی از ائمه داریم که علمای شیعه مرابطون هستند، گفت: ما سه نوع مرز داریم؛ حریم و مرز جغرافیایی کشورها، مرز جسم و بدن که پزشکان متولی آن هستند که از سلامت جسمی مردم محافظت کنند و سومین مرز هم مرز فکر و اندیشه و ذهن است. 

 

استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: مرزبانان زیادی در پاسداری از فکر و اندیشه اهل بیت(ع) و شیعه مانند ابن قبه و شیخ صدوق و مفید و ... در طول تاریخ داریم، و آیت‌الله صافی هم  در امتداد آنان در عداد مرزبانان شیعه در طول  تاریخ متکلمان فقیه و فقهای متکلم است.

 

جبرئیلی تصریح کرد: فقهای ما عمدتا متکلم هم هستند و این از امتیازات شیعه است و به خصوص آیت‌الله صافی واجد این صفت بودند. 

 

جبرئیلی با اشاره به دغدغه‌های مرزبانی آیت‌الله صافی، افزود: اولین دغدغه ایشان مرزبانی از وفاق و مرزهای مشترک اسلامی بود لذا وقتی کتاب «مع الخطیب» را علیه محب‌الدین خطیب نوشتند ابتدا منتشر نکردند زیرا نگران بودند موجب شقاق و اختلاف شود ولی وقتی دیدند که کتاب محب الدین خطیب به زبان‌های مختلف تولید و منتشر شده است ایشان هم اقدام به نشر این کتاب کردند.

 

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، اظهار کرد: دغدغه دیگر ایشان توجه به دشمن مشترک مسلمین یعنی اسرائیل و صهیونیست بوده است و این مطالب را هم قبل از انقلاب در آثارشان بیان کرده‌اند.

 

وی افزود: توجه به دردهای مشترک مسلمین از دغدغه‌های دیگر ایشان بود؛ همچنین هواداری از مرزبانان و حمایت از آنان از دیگر ویژگی‌های ایشان بود لذا وقتی کسی مطلبی در دفاع از اهل بیت(ع) ارائه می‌کرد خودشان زنگ می‌زدند و قدردانی می‌کردند و توجه داشتند که در مرزبانی عمود خیمه شیعه و دین باید حفظ شود. 

 

جبرئیلی با بیان اینکه آیت‌الله العظمی صافی در چند جبهه مرزبانی کرده است، گفت: اول در برابر تجدیدنظرگرایان و اهل غلو ایستاد؛ کمتر مرجعی در اهل بیتی بودن مانند آیت‌الله صافی سراغ داریم ولی در عین حال برای ائمه شان تشریع قائل نبود. 

 

 

استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه جبهه مبارزه دیگر ایشان جبهه مبارز با تصوف و عرفان منحرف بود، اضافه کرد: در بحث فلسفه هم، ایشان فلسفه را حرام نمی‌دانستند ولی شرط و شروطی در این باره قائل بودند و بیش از کشف المراد را برای طلاب تجویز نمی‌کرد. 

 

وی با بیان اینکه مبارزه با بهائیت هم جزء کارهای اصلی ایشان بود که با کتاب منتخب الاثر به جنگ آنان رفت، تصریح کرد: ما در عرصه مهدویت کتاب زیاد داریم ولی واقعا این اثر متکلمانه و کم نظیر است و صرفا کتاب حدیثی نیست. 

 

وی تاکید کرد: مقام معظم رهبری هم در پیام تسلیت ارتحال ایشان فرمودند ایشان مرجعی عالی مقام و بصیر بودند و این بصیرت در زندگی آن بزرگوار مشهود بود  و ما چنین الگوها و شخصیت‌های بزرگی داریم که باید از آنان الگو بگیریم.