صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۴۳۵۴۴۷۹
تاریخ انتشار : ۰۵ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۱:۱۹

هشتاد و پنجمین شب از تجمعات شبانه مردم مقابل سردر دانشگاه تهران با سخنرانی حجت‌الاسلام علی رجبی، حافظ کل و پژوهشگر قرآنی درباره بازاندیشی مفهوم دفاع خدایی در آیات همراه بود.

به گزارش ایکنا، شب گذشته دوشنبه چهارم خردادماه در هشتاد و پنجمین شب از تجمعات شبانه در مقابل سردر دانشگاه تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین علی رجبی؛ حافظ و پژوهشگر قرآنی؛ مستند به «تفسیر تسنیم» به تبیین آیاتی از قرآن پیرامون لزوم دفاع و مقاومت  پرداخت و گفت: رمز پیروزی در دفاع، در گروه قدرت دفاعی و انسجام ملی است اما آنچه فراتر از همه این عوامل قرار دارد، توحید و باور قلبی به وجود خداوند و قدرت مطلق اوست؛ قدرتی که جهت‌دهنده همه کنش‌های انسانی در عرصه دفاع و مقاومت به شمار می‌آید.
 
وی به آیه شریف«وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ...» تأکید کرد: این یادآوری الهی باید همواره در متن ادراک و عمل مؤمنان حاضر باشد تا دفاع از سطح کنش صرف انسانی فراتر رفته و به دفاع خدایی ارتقا یابد؛ دفاعی که در مسیر «الیه یصعد الکلم الطیب» در قوس صعود و بازگشت به مبدأ وهاب معا پیدا می‌کند.
 
رجبی آیات 14 و 15 سوره «توبه» را مورد توجه قرار داد و گفت: نتایج و برکات مقابله  با تجاوز دشمنان اسلام در این آیات مورد توجه قرار گرفته است. این آیات به 5 نتیجه اساسی اشاره دارند که احیای روحیه امید و پیروزی در جامعه اسلامی و تقویت انگیزه جهاد و مقاومت از جمله آنهاست.
 
این حافظ قرآن تصریح کرد: مطابق تحلیل تفسیر«تسنیم»(ج 33، ص 342)، عذاب الهی مشرکان به دست مؤمنان، هم مایه اهانت به آنان و هم عامل تقویت روحیه مؤمنان است؛ چرا که مؤمنان در این فرایند خود به مثابه مجاری تحقق اراده الهی و مظاهر فیض خداوند عمل می‌کنند. این نگاه، نسبت میان فعل انسانی و اراده الهی را در قالبی توحیدی بازتعریف می‌کند.

رجبی همچنین افزود: مدلول التزامی این آیات بر آن دلالت دارد که ترک دفاع و مبارزه به مبنای محرومیت از این برکات الهی است؛ به عبارت دیگر تحقق وعده‌های الهی در گروه کنش فعال و مسئولانه مؤمنان است. چنان که در «بیان قرآن»(تفسیر سوره برائت آیت‌الله خامنه‌ای) آمده است: سنت الهی بر آن نیست که بدون اقدام و مجاهدت، پیروزی حاصل شود؛ بلکه این انسان مؤمن است که باید اراده الهی را در صحنه تحقق عینی بخشد تا نصرت الهی از طریق او جاری شود.
 
این مدرس دانشگاه و حوزه در پایان در جمع‌بندی مباحث خود گفت: دفاع خدایی نه صرفاً یک راهبرد نظامی و یا اجماعی بلکه یک ساخت وجودی و توحیدی است که در آن حفظ وحدت، پاسداری از قلعه توحید و فعلیت بخشی به اراده الهی در میدان عمل به عنوان ارکان اساسی مطرح می‌شود.
 
انتهای پیام