صفحه نخست

فعالیت قرآنی

سیاست و اقتصاد

بین الملل

معارف

اجتماعی

فرهنگی

شعب استانی

چندرسانه ای

عکس

آذربایجان شرقی

آذربایجان غربی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

خراسان جنوبی

بوشهر

چهارمحال و بختیاری

خراسان رضوی

خراسان شمالی

سمنان

خوزستان

زنجان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

کهگیلویه و بویر احمد

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

بازار

صفحات داخلی

کد خبر: ۴۳۲۸۱۸۹
تاریخ انتشار : ۲۷ دی ۱۴۰۴ - ۰۱:۵۶
نمی از باران رحمت علی(ع)/13

حضرت علی(ع) در مورد کسانی که دزدانه و برای مال دنیا به سوی معاویه می‌گریزند خطاب به استاندار مدینه فرمودند: از اینکه شماری از آنان از دستت بیرون می‌رود و یاری آنان از تو گرفته می‌شود تأسف نداشته باش زیرا آنان به‌خاطر طمع خود گمراه شدند.

میلاد حضرت علی(ع) فرصت مغتنمی است تا کلمات نورانی ایشان، به‌ویژه در نهج‌البلاغه، که مجموعه‌ای از اندیشه‌های اخلاقی، سیاسی، اجتماعی و دینی است را بازخوانی کنیم و از آن پندهای اخلاقی برای ساخت زندگی بهتر بسازیم. به همین مناسبت، خبرگزاری ایکنا سلسله درس‌گفتارهایی با محوریت آموزه‌های اخلاقی و انسانی حضرت علی(ع) را با بیان سیدمحمدمهدی جعفری، نهج‌البلاغه‌پژوه و استاد دانشگاه تهیه کرده است. استاد جعفری در این مجال به تبیین بی‌ارزش بودن انسان‌های خیانت‌کار و طمع‌کار در کلام امیرمؤمنان(ع) پرداخته است که در ادامه بخش دوازدهم این درس‌گفتار را می‌خوانیم و می‌بینیم:

سهل بن حنیف انصاری که از طرف امیرمؤمنان(ع) کارگزار مدینه بود نامه‌ای به ایشان نوشت و گفت: عده‌ای از مردم به معاویه پیوسته‌اند و به شام رفته‌اند و به او ملحق شدند.

امیرمؤمنان(ع) در پاسخ به او این نامه را نوشت: به من گزارش رسیده است کسانی از آنان که نزد تو هستند(در مدینه) دزدانه به سوی معاویه می‌گریزند؛ از اینکه شماری از آنان از دستت بیرون می‌رود و یاری آنان از تو گرفته می‌شود، تأسف نداشته باش و دریغ مخور؛ به گمراهی افتادنشان آنان را بس و از آنان رهایی یافتنت تو را بس. تو از دست یک عده افراد گمراه که طمع دارند تو بیش از دیگران به آنان ببخشی، رها شدی و آن‌ها هم به خاطر طمعشان گمراه شدند. 

گریختن ایشان، گریختن از هدایت و حق است و شتافتنشان به سوی کوری و نادانی؛ جز این نیست که آنان مردم این دنیا هستند و دنیاخواه و به جهان روآورده و به سمت آن شتابان هستند؛ یعنی می‌دانند معاویه دنیای آنان را تأمین می‌کند. دیدند ما چه عدالتی داریم و عملا آن را درک کرده‌اند و دانسته‌اند مردم در جهت حق در نزد ما برابر هستند. علموا ان الناس عندنا فی الحق اسوه ...

به سوی خودگزینی و نابرابری و تبعیض گریخته‌اند و دوری از رحمت خدا و هلاکت و نابودی بهره آنان باد؛ به خدا سوگند ایشان نه از ستمی گریخته‌اند و نه به اندکی دادگری پیوسته‌اند. 

فانا لنطمع فی هذا الامر ان یضلل الله و یسهلل لنا احزنه. و ما در برابر این وضع چشم بدان داریم که به خواست خدا دشواری آن را برای ما آسان و خوار گرداند و ناهمواری آن را برای ما هموار سازد. فرموده است حق مردم در نزد ما یکسان است و آنان که به سمت معاویه فرار می‌کنند خواستار امتیازاتی هستند و طمع دارند من اموال بیشتری به آنان بدهم و چون نمی‌دهم فرار آنان از عدالت است. 

انتهای پیام